Artysta przedstawił nowotestamentalną scenę agonii Jezusa w Ogrodzie Oliwnym. Opis wydarzenia znajduje się u wszystkich trzech ewangelistów synoptycznychPor. Mt 26, 36–46; Mk 14,32–42; Łk 22,39–46.. Po Ostatniej Wieczerzy, spożytej z dwunastoma Apostołami w Wieczerniku, Chrystus udał się na drugą stronę potoku Cedron, by modlić się u stóp Góry Oliwnej, w miejscu zwanym Getsemani, które doskonale znał również Judasz Iskariota. Zostawiając większą część uczniów w pobliskiej grocie, zabrał ze sobą tylko Piotra, Jakuba i Jana. Następnie oddalił się, jak podaje ewangelista Łukasz: „na odległość jakby rzutu kamieniem”Łk 22,41.. Pozostając na uboczu, Jezus modlił się i przeżywał trwogę, przeczuwając zbliżające się pojmanie i zapowiedzianą przez siebie kilkakrotnie mękęPor. (I) Mt 16,21; Mk 8,31; Łk 9,22; (II) Mt 17,22; Mk 9,31; Łk 9,43; (III) Mt 20,17; Mk 10,33–34; Łk 18,31–34.. Zaraz ma nastąpić pojmanie. Wybrani uczniowie okazują się być słabymi, zamiast czuwać, jak o to prosił Jezus, posnęliPor. Łk 22,40.45..
Judasz, który za trzydzieści srebrników obiecał Rzymianom wydać swego mistrza, zbliża się z kohortą. Artysta ukazał tę grupę w sposób wyraźny. Zdrajca idzie jako pierwszy, prowadząc żołnierzy.