Wskazywał też, że posiada jasną wizję tego, w jaki sposób mormońskie przesłanie ma funkcjonować i co powinno osiągnąć w jego własnym kontekście kulturowym.
Dube umiejętnie dopasowuje mormońskie przesłanie ewangeliczne do afrykańskiej kultury. W 2016 wskazywał na wyraźne podobieństwa między afrykańskim modelem rodziny a tym cenionym i uznawanym za wzorcowy przez Kościół. Dostrzegał też paralele między tradycyjnym mormońskim podejściem do redystrybucji dóbr a wspólnotowym sposobem życia wielu afrykańskich społeczeństw.
Bezpośrednio przed tym, gdy został poparty jako siedemdziesiąty wchodzący w skład władz naczelnych, krótko posługiwał jako siedemdziesiąty obszaru. Różnica między tymi urzędami w kapłaństwie Melchizedeka jest nie tyle teologiczna, co raczej czysto organizacyjna. Siedemdziesiąty obszaru posiada upoważnienie do posługi jedynie na określonym obszarze. Oczekuje się od niego też, że będzie wykonywał to powołanie bez porzucania swojej świeckiej pracy, z reguły przez pięć bądź sześć lat. Siedemdziesiąty wchodzący w skład władz naczelnych natomiast może posługiwać w którymkolwiek miejscu, zawsze pod przewodnictwem Pierwszego Prezydium oraz Kworum Dwunastu Apostołów. Jako siedemdziesiąty obszaru Dube został poparty 31 marca 2012, podczas 182.