Jej zdaniem nie wiemy gdzie kończy się zachwyt nowoczesnością, a gdzie zaczyna się sceptycyzm i ból. Podobnie niejednoznaczne jest umieszczenie na kolażu dadaistów. Grzych stawia pytanie, czy w kontekście dzieła są oni obiektem uwielbienia, czy jedynie trybikiem we współczesnym świecie. Podążając tą interpretacją, Grzych dochodzi do wniosku, że cięcie kuchennym nożem może być wymierzone w samą autorkę, która popełnia psychiczne hara-kiri. Historyczka sztuki dr Karen Barber z Uniwersytetu Missisipi twierdzi z kolei, że na fotomontażu Höch strefa dada jest wyraźnie oddzielona od strefy anty-dada. Tytułowe cięcie nożem jest według niej przeprowadzone od prawego dolnego do lewego górnego rogu kolażu. Barber rozwija swoją myśl, proponując podział pracy na cztery segmenty: anty-dada (prawy górny róg); świat dadaistów (prawy dolny róg); dada nie jest trendem artystycznym (lewy górny róg) oraz dołącz do dada (lewy dolny róg).