Man's Place in Nature. Beacon Press, 1961..
Jego studia doprowadziły go do wniosku, że brak transcendentnej podstawy prowadzi do relatywizmu moralnego, co skłoniło go do ponownego przemyślenia swojego islamskiego dziedzictwa. W ciągu sześciu lat od przybycia do Stanów Zjednoczonych, zdał sobie sprawę z potrzeby dokładniejszego badania islamu, co skłoniło go do podjęcia studiów na Uniwersytecie Al-Azhar w Egipcie. Do czasu opuszczenia Stanów Zjednoczonych, miał już nowe pytania dotyczące moralnych obowiązków i starał się zintegrować swoje intelektualne poszukiwania z islamską tożsamościąFletcher, Charles. Muslim-Christian Engagement in the Twentieth Century: The Principles of Inter-faith Dialogue and the Work of Ismail Al-Faruqi. I.B.Tauris, 2014, p. 34..
Kariera akademicka W 1958 al-Faruqi otrzymał propozycję stypendium wizytującego na Wydziale Teologii Uniwersytetu McGilla. Mieszkał w Saint-Laurent i dołączył do Instytutu Studiów Islamskich Uniwersytetu McGilla na zaproszenie jego założyciela, Wilfreda Cantwella Smitha. W latach 1958–1961 nauczał obok Smitha i był znany ze swojego dynamicznego i oryginalnego podejścia do myśli islamskiejBalfour, Clair. Islamic Scholar Slain in U.S. Was Figure in Montreal. The Gazette, 31 July 1986, Montreal..