23–24).

Wyrażenie drogą odwieczną () u końca psalmu może stanowić aluzję do nauki o dwóch drogach jak w Ps 1,6 lub do przymierza jak w Księdze Jeremiasza 6,16. W psalmie pojawiają się charakterystyczne określenia, jak: Szeol (), Bóg w formie el (), duch (), niebo () czy gra przeciwieństwa światło-ciemność ().

Użycie w liturgii chrześcijańskiej W rzymskiej liturgii godzin zreformowanej po soborze watykańskim II Psalm 139 odmawiany jest w Nieszporach środy czwartego tygodnia. W nagłówku redaktorzy zasugerowali interpretację: „Bóg wszystko przenika”. Jako krótki komentarz kursywą zacytowany został List do Rzymian: „Kto poznał myśl Pana albo kto był Jego doradcą” (Rz 11,34). Brewiarz opuszcza w lekturze fragment złorzeczący, wersety 19–22, w których jest mowa o „pełni nienawiści” ().

Konotacje w kulturze Hans Christian Andersen zaczerpnął tytuł swojej baśni literackiej Na krańcu morza () z Psalmu 139. Pisarz zacytował też psalm w utworze.

Uwagi

Przypisy

Linki zewnętrzne

w Biblii Tysiąclecia

Kategoria:Psalmy