Awesta W relacji do innych tekstów awestyjskich Aszem Wohu znajduje się w Jasnie 27.14, między Ahuna Wairją z Jasny 27.13 a Jenghe Hatam z Jasny 27.15. Formuła poprzedza i wchodzi w skład . Aszem Wohu występuje lub jest przywoływana ponad dwieście razy w Aweście. Jest recytowana po odśpiewaniu każdej sekcji w Gathach. Skjærvø zwraca uwagę, że w Aweście jedna lub dwie recytacje tej formuły często występują przed albo po większych tekstach. Z tego powodu niektórzy badacze interpretują Aszem Wohu i inne wielkie mantry także jako elementy organizujące strukturę tekstu awestyjskiego, przypisując im funkcję podobną do interpunkcji lub znaków oddzielających poszczególne sekcje.
Tekst Mantra pojawia się w Jasnie 27.14. W edycji Geldnera tekst brzmi:
Mantra składa się z dwunastu słów ułożonych według rytmicznego i aliteracyjnego wzorca. Taki zabieg mógł mieć na celu ułatwianie zapamiętywania formuły zwykłym wiernym. Tekst powtarza słowa związane z pojęciami aša (prawda, ład), vohū (dobra, a w formie vahišta najlepsza) i uštā (upragniona, pożądana). W większości manuskryptów pojawiają się tylko dwa początkowe słowa formuły, co wskazuje, że tekst był dobrze znany i mógł być przywoływany skrótowo.