istnieją wiecznie Karma jest taka jak umysł Nie ma wolności ciała ani mowy Wszystko podlega degeneracji Nie ma zasług za odwiedzanie caitya (stupy) Jakiekolwiek obecne zdarzenie jest zawsze anuśaya Dostrzeżenie nietrwałości złożonych rzeczy jest wkroczeniem w prawdę
Bibliografia "The Life of the Buddha and the early history of his order: derived from Tibetan works in the Bkah-hgyur and Bstan-hgyur followed by notices on the early history of Tibet and Khoten" / tłumaczenie W. [William] Woodville Rockhill <1854 - 1914>. -- London
Kategoria:Wczesne szkoły buddyjskie