Na przykład fraza utpādapadam anutpādapadam może być rozumiana na dwa sposoby: Termin dla powstawania nie jest terminem dla powstawania Termin dla powstawania jest terminem dla niepowstawania co można zapisać symbolicznie, gdy T oznacza termin a S to, co jest oznaczane T jest S ~T jest S T jest S T jest ~S
co pociąga za sobą dalsze rozważania.
Historia Sutra ta była znana w Chinach prawdopodobnie już w I wieku n.e., chociaż nie była jeszcze przetłumaczona. Jednak część badaczy uważa, że została ona zestawiona ostatecznie dopiero w ok. IV wieku, co podważa jej istnienie już w pierwszym wieku. Chociaż może oznaczać, że pewne jej elementy mogły istnieć wcześniej. Przetłumaczenie sutry na język chiński w połowie V wieku świadczy, że sutra w ostatecznej sanskryckiej formie musiała istnieć przynajmniej wiek wcześniej.