Co ciekawe, praktyki takie zauważono wyłącznie we wczesnej historii Tuli, w latach 650-750 naszej ery, co może odzwierciedlać dziedzictwo kulturowe ludzi, którzy migrowali wtedy z zachodniego lub północno-zachodniego wybrzeża Ameryki Środkowej.
Nazwa rasy psów xoloitzcuintli, gdzie rdzeń xolo oznacza „deformację” lub „potworność”, mówi o ich „nieprawidłowości”, także ze względu na brak sierści i występowanie szczeniąt zarówno z sierścią, jak i bez sierści w tym samym miocie. To podkreślenie „nieprawidłowości” xoloitzcuintli rezonuje z garbem definiującym itzcuintepotzoli; oba psy były uważane za nietypowe, tworząc tym symboliczne znaczenie w miejscowych starożytnych kulturach przed Konkwistą. Na początku XX wieku zainteresowanie itzcuintlipotzotli odżyło, gdyż często było kojarzone z xoloitzcuintli, bezwłosą rasą psów, która stała się symbolem meksykańskiej tożsamości narodowej w tym okresie - chociaż istnienie itzcuintlipotzotli nie zostało dowiedzione, jego opis w źródłach historycznych przyczynił się do ponownego odkrycia i wypromowania „rasowych psów meksykańskich” (cuintli) bez sierści jako symbolu meksykańskiego dziedzictwa.
Przypisy
Kategoria:Kryptydy