Ilustracja wtapiania się olsztyńskich Żydów w lokalna społeczność była ich działalność charytatywna. Na przykład w 1862 r. kupiec Izaak Simonson podarował 50 talarów na rzecz ubogich mieszkańców (niezależnie od ich wyznania) oraz założył dla nich fundację z kapitałem wyjściowym 200 talarów. Żyd Lewin ofiarował nowo wybudowanemu kościołowi Najświętszego Serca Pana Jezusa obrusy na ołtarze, dzwonki oraz dywan. Inni Żydzi sfinansowali wykonanie posadzki w katedrze św. Jakuba. W tym czasie powstał także Żydowski Związek Kobiet (Israeliter Verein), którego celem statutowym była opieka nad chorymi oraz pomoc najbiedniejszym. Istniała też loża założonej w Nowym Jorku (USA) w 1843 jako tajna loża dwunastu imigrantów żydowskich z Niemiec pod nazwą National Socialism Independent Order Bne Briss (UOBB), czy Bnei Briß organizacji B’nai B’rith (podobnie jak w innych miastach. m.in. Elblągu i Ostródzie, Szczecinie, czy loża Lebanon/Libanon w Wystruciu (niem Insterburg).B'nai B'rith Messenger⁩, 9 March 1934⁩. vol. XXXVII, no 25. s.1.Sonderarchiv: Fond 1219: Bnei Brith-Tochterlogen in Deutschland 1873-1937 Findbücher 1-2, 761 AktenJascha Nemtsov, "Der Zionismus in der Musik: Jüdische Musik und nationale Idee". Harrassowitz Verlag, Wiesbadaen. 2009. s.71.. Po wygraniu przez NSDAP w Niemczech wyborów 5 marca 1933 r.