Zdaniem innych jej tekst stanowił przeróbkę hebrajskiego (lub aramejskiego) tekstu Ewangelii Mateusza. Ich poprawioną wersję nazywano Ewangelią Hebrajczyków lub Ewangelią EbionitówJean Danielou, Teologia judeochrześcijańska, WAM, Kraków, 2002, s. 71.
W ostatnich czasach jest tendencja do redukowania tradycyjnego podziału na Ewangelię Hebrajczyków, Ewangelię Nazarejczyków, oraz Ewangelię Ebionitów do dwóch ewangeliiCraig A. Evans, jakkolwiek broni go jeszcze Klauck (2003)Hans-Josef Klauck Apocryphal gospels: an introduction 2003 Page 37. Uważa się, że Hieronim pomylił Ew. Hebrajczyków z Ew. Nazarejczyków lub Ew. Ebionitów.
Wybrane cytaty u pisarzy starochrześcijańskich Orygenes Orygenes w Komentarzu do Ewangelii Mateusza napisał:
Euzebiusz Euzebiusz z Cezarei, omawiając jakie księgi cytuje Papiasz, w swoim Kyriakon logion exegesis, nadmienia o tekście Pericope adulterae:
Hieronim Hieronim w swym komentarzu Ewangelii Mateusza podaje szerszy kontekst dla uzdrowienia człowieka z uschłą ręką:
Zobacz też ewangelie judeochrześcijańskie
Przypisy
Bibliografia
Hebrajczyków Kategoria:Zaginione apokryfy