Jeśli podzielimy rozumienie pojęcia bytu ze względu na to, co znaczy cząstka "to", czyli na zakres pojęcia bytu, wtedy wyróżnia się: byt w sensie dystrybutywnym („to” to konkretny przedmiot); byt w sensie kolektywnym („to” to zbiór tych przedmiotów); byt jako wszystko („to” wskazuje na bliżej nieokreśloną wszystkość).
Sposoby otrzymania pojęcia bytu Władysław Stróżewski wymienił cztery sposoby dojścia do pojęcie bytu: Abstrakcja (Arystoteles)
Wychodzimy w niej od konkretnego przedmiotu i drogą abstrakcji odejmujemy jego cechy szczegółowe do momentu, gdy zostaną najbardziej ogólne. Pierwszym stopniem jest abstrakcja fizyczna, która pomija cechy jednostkowe i określa gatunek. Drugim abstrakcja matematyczna, która zostawia tylko aspekt ilościowy. Ostatnim stopniem jest abstrakcja metafizyczna, która zostawia już samo „to, co”.
Drzewko Porfiriusza (zob. Porfiriusz) Punktem wyjścia również jest konkretny przedmiot. Za pomocą negacji jego nazwy otrzymujemy gatunek, w wyniku negacji gatunku – rodzaj, itd., aż do najogólniejszego pojęcia bytu. Separacja (metoda św. Tomasza) Wypowiadając sąd egzystencjalny, czyli stwierdzając istnienie, wskazujemy na różnicę między istniejącym i tym, co istnieje.