Oto listy patriarchów z kilku wczesnych tekstów związanych z chanem: Epitafium FaruZm. 689. i Chuan Fabao jiI połowa VIII w. Stela Zhang Yue dla Yuquana Shenxiu709 r. Jingjue Lengqie shizi ji Epitafium Li Yonga dla Songshana PujiegoZm. 739. Bodhidharma Bodhidharma Gunabhadra Bodhidharma Dazu Huike Dazu Huike Bodhidharma Dazu Huike Jianzhi Sengcan Jianzhi Sengcan Dazu Huike Jianzhi Sengcan Dayi Daoxin Dayi Daoxin Jianzhi Sengcan Dayi Daoxin Daman Hongren Daman Hongren Dayi Daoxin Daman Hongren Luzhou Faru Yuquan Shenxiu Daman Hongren Yuquan Shenxiu Yuquan Shenxiu – Yuquan Shenxiu Songshan Puji
Pełne listy patriarchów pojawiają się najpierw w takich dziełach jak Baolin zhuan (Przekaz z Lasu Skarbów) i Sutra ołtarzowa. Kolejnym wydawnictwem z pełną listą jest odkryty w latach 30. XX w. w Haein sa w Korei tekst Zutang ji (Antologia Gmachu Patriarchów) z 952 r.
Jeden z najważniejszych tekstów związanych z chanem, pochodzące z początku XI w. Jingde chuandeng lu (Zapiski z przekazu lampy [zestawione w okresie] Jingde), prezentują także już całkowicie ukształtowaną listę, taką jaką znamy dzisiaj.