Dzieła literackie W 1836 r. Wanyan Yunzhu umieścił dwa z jej wierszy w antologii Guochao guixiu zhengshi xuji. Jeden z tych wierszy był napisany na pejzażu, najpewniej jej autorstwa.
Jej nauki zostały zebrane po jej śmierci. W 1672 r. mniszka Shizao poprosiła o napisanie wstępu mistrza chan Sengjiana Xiaoqiana.
Drugi zbiór Songgu hexiang ji, głównie literacki, został stworzony przy współpracy z Zukui Jifu.
Linia przekazu Dharmy zen Pierwsza liczba oznacza pokolenie od Bodhidharmy. Druga liczba oznacza pokolenie od Linjiego Yixuana. Trzecia liczba oznacza początek nowej generacji w innym kraju 39/29. Huanyou Zhengchuan 40/30. Xuejiao Yuanxin postanowił zrekreować szkołę yunmen 40/30. Tianyin Yuanxiu (1575–1635) 41/31. Ruo’an Tongwen (1604–1655) 41/31. Shanci Tongji (1608–1645) 41/31. Yulin Tongxiu (1614–1675) 42/32. Maoxi Xingsen (1614–1677) 42/32. Baisong Xingfeng (1612–1674) 42/32. 43/33. Meng’an Chaoge (1639–1708) 44/34. Jialing Xingyin (1671–1726) 40/30. Miyun Yuanwu (1566–1642) 12 spadkobierców 41/31. Shiche Tongsheng (1593–1638) 3 spadkobierców 42/32. Xigan Xingyuan (1609–1679) 42/32. Qiyuan Xinggang (1597–1654) mistrzyni chan, 7 spadkobierczyń 43/33. Yikui Chaochen (1625–1679) mistrzyni chan 41/31. Chaozong Tongren (1604–1648) 41/31. Muyun Tongmen (1591–1671) 41/31.