112-121. Death for Christ as Victory in the Light of Prudentius' „Peristephanon”, „Analecta Cracoviensia” XXXIII (2001), str. 675-682. Christiani nominis hostis. Images of the Persecutors of Christians in Prudentius' „Peristephanon”, „Analecta Cracoviensia” XXXII (2000), str. 381-390. The notion of Lyric as a Literary Genre [w:] Studies in Ancient Literary Theory and Criticism, Kraków, „Classica Cracoviensia” V (2000), str. 41-52. Władysław Strzelecki (1905-1967) [w:] Złota Księga Wydziału Filologicznego UJ, Kraków 2000, str. 606-612. The Concept of Martyrdom in Prudentius' „Peristephanon”, „Analecta Cracoviensia” XXX-XXXI (1999), str. 561-570. Intertextual Literary Communication in Cicero's „Cato Maior” [w:] Studies in Greek and Roman Civilization, Kraków, „Classica Cracoviensia” IV (1999), str. 27-39. Horatius in carminibus lyricis Romam quo modo depinxerit, „Latinitas (Vaticano)” III (1998), str. 198-208. Sofokles, Antygona, Książnica, Katowice 1997, Wstęp i komentarz do książki, str. 2-28. Ovids 'Ars amatoria' als Lehrgedicht, „Classica Cracoviensia” III (1997), str. 29-46. Seneka, O szczęściu, Wydawnictwo Literackie, Kraków 1996, Wstęp i komentarz do książki, str. 1-28 oraz 99-121. Die Funktion literarischer Gattungen bei griechischen und römischen Autoren [w:] Kommunikation durch Zeichen und Wort.