Zamiast ośmiu krótkich psalmów liturgicznych Benedykta, Kasjan napisał dwa długie, jeden na początek i jeden na koniec nocy. Psalmy te śpiewane są po łacinie. W innych liturgiach godzin nie ma psalmów tylko są ciche modlitwy Jezusa.
Dzisiejsza liturgia w Warfhuizen, oparta na krótszej liturgii Św. Benedykta, różni się znacznie od dawniejszej liturgii pustelników holenderskich, choć widoczne są wpływy tradycji limburskiej, m.in. pochodzące z pobożności ludowej, jak głośno odmawiana modlitwa różańcowa i litanie śpiewane w różnych porach dnia. Oprócz starych tradycji południowych pustelników, w liturgii widać też inne wpływy: ochotnicy Rosyjskiej Cerkwi doprowadzili do tego, że wieczorem jest śpiewana modlitwa Jezusa w języku greckim. Wpływ tradycji kartuzów widoczny jest w używaniu dialektu gregoriańskiego.
Wyposażenie kościoła zdradza XVII-wieczne elementy baroku. Relikwia Św. Gerlacha Houthema znajduje się w nastawie ołtarzowej po prawej stronie głównego ołtarza, natomiast relikwie Św. Antoniego Opata przy ołtarzu Świętego Krzyża. W maju 2009 zostało wyznaczone miejsce w pustelni w Warfhuizen przez biskupa z Groningen-Leeuwarden jako miejsce Adoracji Najświętszego Sakramentu.