W 2009 roku napisał: „Świadomość wielkości tajemnicy eucharystycznej przejawia się w sposób szczególny w sposobie, w jaki rozdawane i przyjmowane jest Ciało Pańskie”.

Podtrzymuje tradycyjne nauczanie Kościoła katolickiego głoszące, że rozwód i ponowne zawarcie cywilnego związku małżeńskiego stanowią grzech śmiertelny cudzołóstwa, który uniemożliwia przystępowanie do Komunii Świętej. W wywiadzie z 2014 roku Schneider stwierdził, że wezwania do zmiany tej praktyki napływają ze strony „antychrześcijańskich mediów”. Zasugerował, że jest to „fałszywa koncepcja miłosierdzia”, mówiąc: „To jak lekarz, który podaje pacjentowi [choremu na cukrzycę] cukier, chociaż wie, że go zabije”. W 2016 roku papież Franciszek opublikował adhortację apostolską Amoris laetitia, której niektóre interpretacje wydawały się zezwalać osobom rozwiedzionym i żyjącym w ponownych związkach cywilnych na przyjmowanie Eucharystii w pewnych okolicznościach. Została ona wprowadzona w życie przez niektórych biskupów, co wywołało kontrowersje wewnątrz Kościoła. Schneider ostro skrytykował te działania, twierdząc, że odwieczne nauczanie Kościoła jest „potężniejsze i pewniejsze niż sprzeczny głos i praktyka dopuszczania do Komunii Świętej niepokutujących cudzołożników, nawet jeśli praktykę tę promuje jeden papież lub [poszczególni] biskupi diecezjalni”.