Inną słynną ilustracją jest scena przedstawiająca spotkanie sługi Abrahama z Rebeką.
Niektóre warianty tekstowe Z lewej strony klamry wariant kodeksu A, z prawej strony kodeksu L 37,2 – κατηνγκαν ] κατηνεγκεν 37,4 – φιλει ο πατηρ αυτου ] ο πατηρ φιλει 37,17 – εις ] εν 37,18 – brak ] του
Historia Z paleograficznego punktu widzenia kodeks mógł powstać zarówno w V jak i w VI wieku. Artystyczna analiza ilustracji pozwala na dokładniejsze uściślenie daty i wskazuje na początek VI wieku. Zauważono bliski związek z dwoma purpurowymi rękopisami Nowego Testamentu: Kodeksem z Synopy i Ewangeliami z Rossano. Wszystkie zdradzają cechy wschodniej ikonografii, ten sam sposób szkicowania postaci, głowy są wielkie i szerokie; miasta zawsze są przedstawiane w ten sam sposób, ta sama brama prowadzi do środka. Jan Chrzciciel w areszcie (Sinopensis) przypomina Józefa. Wszystkie trzy kodeksy stosują nierówny styl artystyczny. Ten typ ilustrowania pojawił się za panowania Justyniana Wielkiego.