W społeczeństwach, w których działania polityczne są uprawomocniane przez świętość tradycji, decydującym warunkiem konfliktu jest wycofanie uprawomocnienia tradycji. Jedna z przyczyn dla których strona podporządkowana wycofuje legitymizację jest wysoki stopień korelacji między władzą dobrobytem i prestiżem. Przykładem jest sytuacja, w której elity ekonomiczne są jednocześnie elitami społecznymi i ekonomicznymi. W tym przypadku ci, którzy zostali odsunięci od władzy burzą się i jednocześnie zyskują idealne warunki do konfliktu.

Bibliografia L. Jasińska-Kania, M. Nijakowski, J. Szacki, M. Ziółkowski, Współczesne teorie socjologiczne, SCHOLAR, Warszawa 2006 G. Marshall, Słownik socjologii i nauk społecznych, PWN, Warszawa 2005 Polakowska-Kujawa, Socjologia ogólna, SGH, Warszawa 2007 B. Szacka, Wprowadzenie do socjologii, Oficyna Naukowa, Warszawa 2008 J. Turner, Struktura teorii socjologicznej, PWN, Warszawa 2010

Kategoria:Teoria konfliktu