Według Friesa przekonanie i zapatrywania są wystarczającym motywem aktywnego uczestnictwa w procesach politycznych.
Dzieła Reinhold, Fichte und Schelling (1803, przedruk w 1824 roku jako Polemische Schriften), System der Philosophie als evidente Wissenschaft (1804), Wissen, Glaube und Ahnung (1805, 2. wyd. 1905), Neue oder anthropologische Kritik der Vernunft (1807, 2. wyd. 1828/31), System der Logik (1811), Julius und Evagoras, ein philosophischer Roman (1814), Von deutschem Bund und deutscher Staatsverfassung (1816), Ueber die Gefaehrdung des Wohlstandes und Charakters der Deutschen durch die Juden (1816), Handbuch der praktischen Philosophie (1817–1832), Handbuch der psychischen Anthropologie (1820–1821, 2. Aufl. 1837–1839), Die mathematische Naturphilosophie (1822).
Od 1967 roku ukazują się pod redakcją Gerta Königa (Bochum) und Lutza Geldsetzera (Düsseldorf) ponad 30-tomowe dzieła zebrane Jakob Friedrich Fries – Sämtliche Schriften wydawane przez Scientia Verlag w Aalen.
Znaczenie i wpływ Friesa Filozofia Friesa miała zwolenników w połowie XIX wieku oraz na początku XX wieku, stąd w literaturze jest mowa o starej szkole Friesa i nowej szkole Friesa.
Do pierwszej szkoły Friesa (1847–1849) zaliczani są: