Pewnego dnia, nie wykazując żadnych oznak choroby, Thông wykąpał się i zmienił swoją szatę. Wezwał Thànha i powiedział mu: "Dawno temu, nasz przodek nauczyciel mistrz chan Nanyue Rang powiedział, gdy umierał: Wszystkie zjawiska powstają w umyśle. Umysł jest wrodzenie niestworzony, Zatem fenomeny nie mają gdzie przebywać. Jeśli urzeczywistnisz podstawę umysłu, Twoje działania będą niepowstrzymane. Dopóki nie spotkasz kogoś o wspaniałych zdolnościach, Nie dopuszczaj łatwo kogoś [do Dharmy.Cuong Tu Nguyen. Zen in Medieval Vietnam., str. 107 Po tych słowach złożył dłonie razem i zmarł.
Cảm Thành skremował ciało Thônga i umieścił pozostałe relikwie w stupie na górze Tiên Du. Było to pierwszego miesiąca drugiego roku okresu Baoli (wiet. bính ngọ), czyli w roku 826.
Linia przekazu Dharmy zen Pierwsza liczba oznacza liczbę pokoleń mistrzów od 1 Patriarchy indyjskiego Mahakaśjapy.
Druga liczba oznacza liczbę pokoleń od 28/1 Bodhidharmy, 28 Patriarchy Indii i 1 Patriarchy Chin.