Pisma mistrza i jego ocena Mistrz Pyŏgam Kaksŏng wychował wielu bardzo różnorodnych uczniów. Stali się oni jednymi z najbardziej widocznych mistrzów tego czasu. Mówiło się nawet o „ośmiu sektach” pod Pyŏgamem.
Kładł wielki nacisk na zjednoczenie sŏnu i kyo (doktryny). Szczególnie próbował zharmonizować sŏn i szkołę hwaŏm i czynił to w odmienny od Sŏsana Taesy sposób.
Sŏnwonjipdojunggyŏrui (Rozwiązanie wątpliwości w Diagramie Pochodzenia Sŏn) Kanhwagyŏrui (Rozwiązanie wątpliwości w obserwowaniu niejasności) Sŏngmunsang uich'o (Wyjątki z buddyjskich rytuałów pogrzebowych)Chung Byung-jo. History of Korean Buddhism. Ss. 184.
Linia przekazu Dharmy zen Pierwsza liczba oznacza liczbę pokoleń mistrzów od 1 Patriarchy indyjskiego Mahakaśjapy.
Druga liczba oznacza liczbę pokoleń od 28/1 Bodhidharmy, 28 Patriarchy Indii i 1 Patriarchy Chin.
Trzecia liczba oznacza początek nowej linii przekazu w danym kraju. 56/29. Shiwu Qinggong (Shishi) (1272–1352) Chiny; szkoła yangqi 57/30/1. T’aego Poŭ (1301–1382) Korea; szkoła imje chong;