Odmawia też komukolwiek poza Bogiem prawa do decydowania o życiu, czy to swoim, czy innej osoby, uznając takie postępowanie za uzurpację praw należnych na wyłączność Bogu.
Ujęcie świeckie Świecka koncepcja świętości życia człowieka pojawia się w pracach Ronalda Dworkina. Definiuje on świętość jako dobro cenne samo w sobie, nie ze względu na żadne wynikające zeń korzyści, a przez to domagające się ochrony. Wartość taką Dworkin przypisuje bytom niepowtarzalnym. Ceni więc dzieła sztuki, gatunki organizmów żywych, a także każdego osobnika człowieka rozumnego, niepowtarzalne jak dzieła sztuki. W przeciwieństwie do ujęcia kościelnego uznaje on za wyznacznik osoby świadome preferencje, tak więc nie każdego człowieka w sensie definicji opisowej uważa za osobę. Jednakże postuluje wartość moralną istnienia preosobowego osobnika człowieka rozumnego, ze względu na jego niezastępowalność.