W Delcie identyfikowany był z Teszubem, hetyckim bogiem burzy.
Demonizacja Od XXII dynastii następowała stopniowa demonizacja Seta. Został zrównany ze swoim wrogiem Apophisem, a jego przedstawienia w świątyniach zostały zastąpione przez Sobeka lub Tota. Większość współczesnych koncepcji mówiących, że Set był zawsze złym i demonicznym bóstwem, wywodzi się z przekazów Plutarcha. Pisał on o Secie długo po tym, jak proces ten został zakończony. Przypuszczano, że negatywny wizerunek bóstwa utrwalił się po okresie hyksoskim, ale pozycja Seta za XIX dynastii dowodzi, że sprawa nie była taka prosta.
Część badaczy wiąże proces demonizacji bóstwa z panowaniem perskim. Set był tradycyjnie bogiem obcokrajowców, kojarzono go z Achemenidami, Ptolemeuszami i Rzymianami. Przedstawiany był często jako krokodyl lub hipopotam. Były to zwierzęta, których lękano się i uważano za niebezpieczne. Symbolizowały one siły zła, były władcami burzy i synami Ziemi oraz atakowały innych bogów. Grecy połączyli Seta z Tyfonem.