Zatem osoba, która zabija wielokrotnie staje się wrogiem publicznym i to, żeby wykonać na nim karę należy do interesu całej społeczności. Natomiast jeżeli ktoś zabije członka danej rodziny, wtedy ma ona prawo do krwawej zemsty. Na poziomie rodziny zemsta może być także uznana za obowiązek i jeżeli nie zostanie ona wykonana, to grozi za to sankcja ze strony pozostałych krewnych.
W niektórych społecznościach pierwotnych istnieje instytucja przymusowo wyznaczonego „kata”. W grupie Alawów profanacja uświęconej ziemi, bez znaczenia czy umyślna czy przypadkowa, uważana jest za jedną z największych zbrodni. Jest jednym z niewielu przypadków łamania norm, karanego przez plemiennego kata zwanego Mulunguwa. Jeżeli taka osoba w jakiś sposób uniknie kary, to przechodzi ona na jej dzieci, wnuki lub innych krewnych.
W społeczności Semangów dużą rolę odgrywa religia, mają oni wiele zasad, za których nieprzestrzeganie grozi kara boża, wymierzana przez ich boga zwanego Karei.
Sposoby karania przez Karei: Rażenie piorunem, zwalenie się na sprawcę pnia drzewa Rozszarpanie przez tygrysa Zesłanie choroby Wymaganie spełnienie ofiary z krwi, do czego sygnałem jest odgłos gromu Osoba, która jest winna grzechu i musi spełnić ofiarę, spełnia ją upuszczając z siebie krew.