Tworzywa do konstruowania fabuły (argumento) dramaturg mógł wobec tego szukać zarówno w powiązanych z nią dogmatachː o grzechu pierworodnym, Wcieleniu, Odkupieniu, jak i w opowieściach starotestamentowych, interpretowanych jako zapowiedź Chrystusa, czy przypowieściach ewangelicznych. Z uwagi na to, że Eucharystia, jako ofiara i sakrament, wymaga udziału kapłana tworzywem autos mogło też być życie Kościołaː przyjęcie lub odrzucenie wiary, schizmy, herezje, żywoty świętych, będących przykładami doskonałej pobożności. W kręgu fabularnym mogły się też znaleźć motywy z filozofii i mitologii antycznej, rozumianych jako preparatio evangelica, (przygotowanie do Ewangelii). Ostatecznie mogły się nawet zdarzyć autos, których punktem wyjścia były zjawiska z życia gospodarczego czy społecznego jak pragmatyka w sprawie rozdawania darmowego chleba w czasie klęski głodu, dewaluacja pieniądza czy sławne turnieje rycerskie.