Горно Броди (рядко Горни Брод, , Ано Вронду) е село в Република Гърция, дем Сяр (Серес), област Централна Македония.

География Селото е разположено на 35 километра от Сяр (Серес) в малка котловина между планините Шарлия (Бродската планина, на гръцки Врондос) от запад, Черна гора (Мавро Вуно) от североизток и Сминица (Меникио) от юг на 1060 метра надморска височина. Горно Броди е едно от най-южните села в историко-географската област Мървашко. През него тече Бродската река (Златарева река, Буланъка, Дурвица).

История Етимология Според Йордан Н. Иванов Броди произхожда от брод (планински), за което свидетелстват и формите Горни и Долни Брод. Жителското име е горнобро̀жденин, горнобро̀жденка, горнобро̀ждене.

Средновековие Първото споменаване за Броди е от XIV век в заповед от сръбския цар Стефан Душан до управителя на Вронду и Трилисион (Търлис) Райко.

В Османската империя Рударство

Жителите на селото носят името мърваци и традиционно се занимават с рударство и скотовъдство. Горно Броди е най-големият железодобиваен център в областта Мървашко. До втората половина на XIX век главното занятие на местните е било железодобиването и свързаните с него професии и занаяти. Друг разпространен занаят сред бродчани е дърворезбарството на църковни иконостаси и часовникарството – Братя Димкови от Горно Броди са направили уникалния часовник в камбанарията на село Тешово. В края на XIX век железодобивната индустрия запада и с него започва да упада и селото. Оттук са излизали и известни строители и камбанолеяри.

Селото е най-големият център на железодобиването в Мървашко и железодобиването и свързаните с него професии са основно занимание на горнобродчани. В селото има около 12 пехци, от които до началото на 20 просъществуват само два. Горно Броди е и най-развитото самоковарско селище с повече от 20 самокова в XIX век, от които до края на века остават 5 – 6. В селото има и много кузни – 15 – 20 в края на XIX век, в които се изработват земеделски и домакински сечива, подкови и клинзи. Някои от кузните са доста модерни работилници. Продукцията им се изнася на Серския панаир.

Васил Кънчов, който посещава Горно Броди през 1891 година, заварва самоковите в селото още работещи:

Възрожденски борби

През XIX век Горно Броди е голямо чисто българско село. Според „Етнография на вилаетите Адрианопол, Монастир и Салоника“, издадена в Константинопол в 1878 година и отразяваща статистиката на мъжкото население от 1873 година Горни брод (Gorni-brod) има 793 домакинства с 2700 жители българи. В селото функционира и българско училище от 1868 година, когато учителят Георги Зимбилев от Либяхово заменя езика на преподаване в местното училище от гръцки на български.

След Руско-турската война 1877 – 1878 в района на Горно Броди се подвизава четата на Зюмбюл войвода, който с брат си в продължение на 20 години защитава местното българско население. На Великден 1880 година четата на Зюмбюловци влиза с развети знамена в Горно Броди, войводата изгаря всички гръцки книги и кара гъркоманите да се закълнат пред иконата на Свети Кирил и Методий, че няма да правят злини на българското училище и българското богослужение. А на излизане от селото четата унищожава една черкезка потеря. Тези две събития принуждават управителя на Сяр да изпрати войска в Горно Броди, която арестува 90 души и много от тях са заточени в Анадола. Останалите са пуснати след като са накарани да се закълнат в гръцката митрополия. Българското училище е затворено и селото се връща под владичеството на Цариградската патриаршия.Кънчов, Васил. Избрани произведения, Том I, София, 1970, стр. 186 – 187.Баждаров, Георги. „Горно Броди“, София, 1929, стр.47 – 48. През 1887 година българското училище е отворено наново.

В 1889 година Стефан Веркович (Топографическо-этнографическій очеркъ Македоніи) пише за Горно Броди:

В статистическите си таблици Веркович отбелязва Горни Брод (Врондіа) като село със 798 български къщи.

В 1891 година Георги Стрезов определя селото като част от Баницакол и пише:

През 1893 година 850 от 900-те къщи на селото приемат върховенството на Българската екзархия. Според Васил Кънчов („Македония. Етнография и статистика“) в 1900 година в Горно Броди живеят 6100 души българи християни. По данни на секретаря на екзархията Димитър Мишев („La Macédoine et sa Population Chrétienne“) през 1905 година в селото има 6480 българи екзархисти и 240 българи патриаршисти и функционират по едно основно и средно българско и гръцко училище. В 1910 година според училищния инспектор към Българската екзархия в Сяр Константин Георгиев в Горно Броди има църква и училище, в което главен учител е Ботушаров, а другите учители са Иван Телятинов (преподава български език), Д. Попгеоргиев (преподава история), Екатерина Атанасова (преподава четене) и Д. Соянов (преподава смятане). В училището учениците са 295, тъй като в селото е открито първокласно училище, а от тях 197 са момчета и 98 са момичета. Според други източници учители в Горно Броди са Я. Чаков, Ю. Смилков, Н. Секулов, В. Пейкова, Е. Жилева, Е. Трендафилова и Магдалина Хаджиделева.

Жителите на селото участват активно в съпротивата на ВМОРО срещу османската власт. През 1903 година селото пострадва при убийството на Гоце Делчев в съседното село Баница, както и след Илинденското въстание, когато много от жителите му са арестувани и заточени, а друга част се изселва в България.

След Илинденското въстание голямото екзархийско българско село се превръща в трън в очите на гръцките андарти и то многократно е нападано от гръцки чети, ръководени от Серския гръцки силогос. Постепенно отношенията между екзархисти и патриаршисти се изострят и четите на ВМОРО често са принудени да извършват наказателни акции срещу патриаршистите от Броди, окончателно приели елинизма. В битката си с гръцката въоръжена пропаганда селото си извоюва названието Малка София. В 1909 година за мюдюрин в Горно Броди е назначен бившият четник Владимир Икономов.Дебърски глас, година 1, брой 28, 11 октомври 1909, стр. 3.

Селото е освободено от османска власт по време на Балканската война, когато в селото има 1100 къщи и над 8000 жители. При избухването на войната сто и седем души от Горно Броди са доброволци в Македоно-одринското опълчение.

Над двадесет и един души родом от Горно Броди, в редиците на българската армия, загиват на фронта във войните за национално обединение на България.ДВИА, ф. 39

В Гърция

По време на Междусъюзническата война през юни 1913 година Горно Броди е унищожено напълно с артилерийски огън от гръцките войски като жителите му, които успяват да се спасят, избягват в България.Иванов, Йордан. „Населението в Югоизточна Македония (Сярско, Драмско и Кавалско)“. София, 1917, стр.22.

В 1913 година гръцки учител в Горно Броди става Астериос Зорбас.

След катастрофата на Гърция в Гръцко-турската война в 1923 година в Горно Броди са заселени много бежанци гърци от Мала Азия и Източна Тракия. Компактни маси българи от Горно Броди се установяват в Неврокоп (Гоце Делчев) (200 семейства) и Пловдив (300 семейства). Значителни групи бежанци от селото има в Пазарджик, Пещера, Батак, София.Баждаров, Георги. „Горно Броди“, София, 1929, стр.84.

Според преброяването от 1928 година Горно Броди е изцяло бежанско с 85 бежански семейства с 285 души.

През април 1941 година българската армия навлиза в източната част на Егейска Македония и Горно Броди с цяло Сярско влиза в границите на България. Според българските статистики в селото има около 50 български гъркомански семейства и 50 гръцки колонисти, които живеят в центъра на селото около извора Кладнец, а останалата част от селото е в развалини, над които стърчи оцелялата часовникова кула. Българските власти провеждат политика за насърчаване на завръщането на бежанците българи и изселване на придошлите гърци. В 1944 година селото окончателно влиза в рамките на Гърция.

По време на Гражданската война в Гърция селото е отново изгорено, тъй като е база на ЕЛАС. След това то е отново възстановено и в него живеят 200 гръцки семейства колонисти и 50 семейства от български произход.Иван Катарджиев. „Серската област“, Скопје, 1961, стр. 95 и сл.

+ Прекръстени с официален указ местности в община Горно Броди на 6 юли 1968 година Име Име Ново име Ново име Описание Карахи или Карали Καραλή Корифес Κορυφέςвръх в Шарлия на ЮЗ от Горно Броди (1365 m) Кория Κουρί Гимнон Γυμνόνвръх в Шарлия на ЮИ от Горно Броди (1176,6 m) Лясково Λιάσκοβον Илиолустон Ήλιόλουστονбукова гора и връх в Шарлия на ЗЮЗ от Горно Броди (1432,5 m) Лясково Λιασκόβον Зесто Рема Ζεστό Ρέμαрека на Ю от Горно Броди Сотка или Сойка Σόϊκα Толи Корфи Θολή Κορφήместност на Ю от Горно Броди Чатал Дели Τσατάλ Ντελή Трелос Τρελλόςместност в Сминица на Ю от Горно Броди Бабина гора Μπάμπινα Γκόρα Мегали Корфи Μεγάλη Κορφήдълъг хребет в Шарлия на Ю от Горно Броди (1298,5 m) Сари Татарак Σαρή Ταταράκ Фалакрон Φαλακρόνвръх в Сминица на ЮЮИ от Горно Броди Арнаутлук Άρναουτλούκι Арванитика Άρβανίτικαместност на Ю от Горно Броди, по десния бряг на Дурвица

Преброявания

Личности

Като голямо средище на късното Българско възраждане Горно Броди е дало няколко големи личности на българската нация. Оттук са хайдутите Георги Зимбилев и Георги Посерото, революционерите Димо Хаджидимов, Георги Радев, Атанас Свещаров и Георги Баждаров, художникът Аргир Калъчев и видният общественик Никола Димков, д-р Димитър Пасков, изобретател на лекарството против детски паралич нивалин. Жител на Горно Броди от по-ново време е гръцкият поет Тасос Стамбулоглу.

Литература „Спомени за с. Горно Броди, Серско“, (семеен архив) на Екатерина Иванова Жилева от с. Горно Броди Васил Кънчов за Горно Броди Георги Баждаров. „Горно Броди“, София, 1929. Видоески, Божидар. Говорот на селата Плевна и Горно Броди, Драмско. Прилози: Одделение за лингвистика и литературна наука. Македонска академија на науките и уметностите. Скопје, 1992, XVII, 2, стр. 5 – 89. Тулешков, Николай. Горнобродските майстори. В: Паметници Реставрация Музеи, кн. 2 – 3, 2005, 14 – 20. Бакърджиев, Константин. „Брождени“ „Списък на лицата, родом из Серския и Драмския Санджаци, живущи в София“, София, 1903 година

Външни препратки Сенките на забравените прадеди (закъсняло продължение) (пътепис)

Бележки