thumb|Juwayriyan nimi arabialaisin merkein Juwayriya bint al-Harith ibn Abi Dirar ibn Habib ibn Aidh ibn Malik ibn Jadhimah al-Mustaliq (arab. جويرية بنت الحارث,) (608 – 670/671) oli profeetta Muhammedin vaimo ja yksi Uskovaisten äideistä.Ibn Hisham, 1999, s. 454; Ibn Ishaq, 1955, s. 792
Aiša on kertonut seuraavan tarinan Juwayriyasta Muhammad ibn Abd al-Rahman ibn Thawbanille. Yazid ibn Abdallah ibn Qusayt oli kuullut sen isältään, jolle Muhammad ibn al-Rahman oli sen kertonut. Hän kertoi sen edelleen Ibn Umar al-Waqidille. Hänen kertomanaan tarina on seuraava.Al-Tabari, 1998, s.182-184
Juwairiya kuului sotasaaliiseen, jonka Muhammedin joukot saivat al-Muraysin taistelussa vuonna 627/628 Mustaliqin heimoa vastaan. Muhammed pani säännönmukaisen viidenneksen syrjään, ja jakoi loput väelleen antaen ratsumiehille kaksi ja jalkaväelle yhden viidenneksen. Juwairiya osui jaossa Thabit ibn Qays ibn Shammas al-Ansarille. Juwayrian puoliso, hänen serkkunsa Safwan ibn Malik ibn Jadhimah Dhu al-Shurf oli saanut taistelussa juuri surmansa, joten hän oli leski. Thabit lupasi vapauttaa hänet, jos saisi kuusi unssia kultaa.
Juwairiya oli suloinen nainen. Kuka hänet näki, lankesi hänen pauloihinsa. Aiša kertoo, että profeetta oli hänen kanssaan, kun Juwairiya tuli hänen luokseen pyytämään apua. Hänet nähdessään Aisha tuli huonolle tuulelle, arvatessaan seuraukset. Juwairiya sanoi: "Oi Jumalan lähettiläs, olen Juwairiya, klaaninpäällikkö al-Harithin tytär. Thabit lupasi vapauttaa minut kuudesta unssista kultaa, joten pyydän apua. Profeetta sanoi: "Kävisikö vielä parempi järjestely?" Kun Juwayriya kysyi, mikä se olisi, profeetta vastasi, että hän maksaisi lunnaat, minkä jälkeen hän menisi Juwairiyan kanssa naimisiin. Juwayriya suostui. Muhammed oli tällöin 58-vuotias ja Juwayriya 20. Kun tieto avioliitosta levisi Muhammedin väen keskuuteen, he totesivat, etteivät halua pitää vangittuina profeetan sukulaisia ja vapauttivat sata Mustaliqin heimoon kuulunutta miestä, naista ja lasta.
Perimätiedon mukaan Muhammed määräsi Juwairiyan käyttämään hijabia, mikä on tulkittavissa siten, että näin vahvistettiin Juwairiyan olevan Muhammedin puoliso, joiden ainoastaan oli käytettävä huivia, eikä hänen jalkavaimonsa.Viittaus 815, al-Tabari, 1998, s. 184
Juwayriyan historiallisuus on jäänyt avoimeksi, sillä hänestä kirjoitetaan vasta 700-luvun lopulla Ibn Ishaqin teoksessa eli sata vuotta hänen kuolemansa jälkeen.Ibn Hisham, 1999, s. 454Ibn Ishaq, 1955, 792
Katso myös
Muhammed Muhammedin historiallisuus Muhammedin vaimot
Lähteet
Viitteet
Luokka:Muhammedin talonväki Luokka:Muhammedin vaimot