A i csata () időszámításunk előtt a 26. században zajlott le, és ez volt a kínai történelem első olyan ütközete, melyről A történetíró feljegyzései című műve beszámol. A csatát , a Sárga Császár és 炎帝, a Láng Császár vívta egymás között. A i csata lehet, hogy csak egy három csatából álló sorozat harmadik tagjára utal. A Sárga Császár ezután a csata után küzdött 蚩尤 a csatában. A két ütközet időben és térben is közel esett egymáshoz, és a Sárga Császár mindkettőben megütközött. A legenda szerint a csatánál jött létre a törzs, a mai han kínai civilizáció őse.

A csatáról a többi, korabeli hasonló eseményhez hasonlóan nem sokat lehet tudni. Ezeket mind a mitológia köde takarja el. Így sok vita van arról, pontosan hogyan is zajlott le az összecsapás.

A 神农 törzs azokból a nyugati törzsekből alakult ki, akik nyugatról vándoroltak be az Észak-kínai Alföldre. Generációkkal később a törzs összetűzésbe került más, szintén terjeszkedő törzsekkel. Ilyen volt többek között a vezette hmongok és a Sárga Császár vezette . Mikor úgy döntött, megtámadja a közelben lakó törzseket, ők a Sárga Császárhoz fordultak, aki a segítségükre sietett.

A medve (熊), a barna medve (羆), a róka (貔), a bátorság (貅), a (貙) és a tigris (虎) totemje alatt vonuló hadsereg és a csapat városánál találkoztak. Ez volt a kínai történelem első nagyobb méretű ütközete. Három nagyobb ütközet után a csapatok elvesztették a következő csatát, majd szövetséget kötöttek a Sárga Császárral. Ezután a két nagyobb törzs megalakította az egységes törzset, majd a környező népeket magába olvasztotta.

Az egyre inkább terjeszkedő törzs haragra gerjesztette t, mert megtámadták területét. Erre válaszul a törzs a megtámadta seregeit, és győzelmet arattak felettük. Ezután már a törzs nép akadály nélkül terjeszkedhetett. Ebből alakult ki a ma ismert han kínai civilizáció. Ennek emlékére a kínaiak mind a mai napig és Huang leszármazottainak tekintik magukat.

A csata helyszíne pontos helye mind a mai napig vitatott. Három lehetséges helyszínről szoktak beszélni. délkeletre, tartományban. falu Pekingnél városa városa

A három fentebb említett helyszín közül a harmadik tűnik a leghihetőbbnek. Az első két helyszínhez mindkét csapatnak sokat kellett volna észak felé haladnia. Ez nem volna praktikus megoldás.

Azonban az is elképzelhető, hogy mind a három hely valóságos hadszíntér volt. Konfuciusz és is egyetért abban, hogy ez nem egy csata, hanem csaták sorozata volt. és háromszor csapott össze egymással. Ezután , valamint szövetséges hercegei és fejedelmei val. Ez ahhoz a csatához közel játszódott le, ahol győzelmet aratott felett.Wu, 57, referring to Dadai Liji, chapter 75, yongbing; and to the Shiji. Úgy tűnik, a három csatából álló sorozatot szokták csatának nevezni. Az utóbbi pedig a csata.

Jegyzetek

Források Sima Qian, "Wǔdì Běnjì", Records of the Grand Historian. Wu, K. C. (1982). The Chinese Heritage. New York: Crown Publishers. .

Kategória:I. e. 3. évezred Kategória:Az ókori Kína csatái