Niképhorosz, oroszosan Nikifor (), Kijev és az „egész Rusz” metropolitája, 1104–1121 között, orosz ortodox egyházi író.
Élete Görög eredetű volt, és Kis-Ázsiában, a likiai Szura vidékéről származott, Demre környékéről. A perejaszlavi püspököt, Szilvesztert ő szentelte fel Lázár püspök halála után. A konstantinápolyi pátriárka 1104-ben küldte Rusz földjére. Kijevbe 1104. december 6-án érkezett (más források szerint 1103. december 6-án), és december 18-án kinevezték a rusz metropolitájává. „Tudós” és „egyszerű” főpap volt, aki buzgón végezte feladatát. Ismert arról, hogy részt vett Feodoszij Pecserszkij hivatalos szentté avatásában 1108-ban, a kijevi Pecserszki kolostor apátja, Teoktiszt kezdeményezésére és a kijevi fejedelem, Szvjatopolk Izjaszlavics támogatásával.
Az ő idejében „sok csodával övezve” vitték át 1115. május 2-án az új templomba a szent vértanú fejedelmek, Borisz és Gleb ereklyéit; továbbá Kijevbe érkeztek Konstantinápolyból a nagyvértanú Szent Borbála ereklyéi. A fennmaradt források alapján látható, hogy Nikifor metropolita gondoskodott nyája jólétéről. Úgy tartják, hogy ő alapította Polockban az egyházmegyét, és 1105. december 13-án Mínát nevezte ki püspökké.
1121 januárjában Nikifor metropolita meghalt. Makarij (Bulgakov) 19. századi metropolita és egyháztörténész szerint halála 1121 áprilisában történt.
Irodalmi hagyatéka
Több erkölcsi jellegű művet írt (feltehetően görög nyelven), amelyeket valószínűleg már elkészülésük után óoroszra fordítottak. Ezek ránk különböző gyűjteményekben maradtak fenn, gyakran Metódosz Patarai műveivel együtt, ezért K. F. Kalajdovics feltételezte, hogy Nikifor maga fordíthatta Metódosz írásait.
A fennmaradt, nem korábbi mint a XVI. századi másolatokban szereplő művek:
Levél Vlagyimir Vszevolodovics Monomahhoz a böjtről és az érzékek megfékezéséről („Áldott az Isten és áldott dicsőségének szent neve…”); „Levél Nikifor kijevi metropolitától Vlagyimir fejedelemhez, az egész Rusz urához…” — a keleti és nyugati egyház szétválásáról („Kérdezted, nemes fejedelem, hogyan vetették el a latinokat…”); Levél a latinokról a muromi fejedelemhez, Jaroszlav Szvatoszlavicshez („Levél Nikifor kijevi metropolitától az egész rusz föld nevében a latinokról…”), eretnekségekről; Böjtről szóló tanítás, amely az első levél kibővített változata, több különböző változatban maradt fenn; Filaret Nikifornak tulajdonította Borisz és Gleb csodáinak elbeszélését is.
A böjtről szóló tanítások fontos forrást jelentenek a XII. század eleji erkölcsök megítéléséhez, a levelek pedig válaszok a fejedelmek kérdéseire az ortodox és katolikus egyház közötti különbségekről az 1054-es szakadás után (összesen 20 eltérést sorolnak fel), valamint felszólítások a „latin szokásoktól” való elfordulásra.
Fordítás
Források Полянский С. М. Богословско-философские взгляды митрополита Никифора // Древняя Русь. Вопросы медиевистики. 2001. — № 2 (4). — С. 97—108. Баранкова Г. С. Творчество киевского митрополита Никифора: проблемы авторства и перевода его произведений // Герменевтика древнерусской литературы. — 2005. — № 12. — С. 317—339. Тихон (Полянский) Этические аспекты в антилатинских произведениях митрополита Никифора // Древняя Русь. Вопросы медиевистики. 2007. — № 3 (29). — С. 84—85. Послания митрополита Никифора / подгот. текстов и пер. Г. С. Баранкова; отв. ред.-сост. В. В. Мильков — Москва : [б. и.], 2008. — 123 с. — ISBN В-201-01988-9 Макарий (Веретенников), архим. Митрополит Никифор I (1104—1121) // Митрополиты Древней Руси (X-XVI века). — М.: Изд-во Сретенского монастыря, 2016. — С. 134—154. — 1256 с. — 1000 экз. — .
Kapcsolódó szócikkek Orosz pátriárkák listája
Kategória:1121-ben elhunyt személyek Kategória:A 11. században született személyek Kategória:Ortodox egyházi személyek