bélyegkép| Egy odzsibve ‘midev’ (szertartási vezető) egy ‘mide-wiigiwaam’ gyógyító kunyhóban Az orvosságos ember (aki lehet férfi vagy nő) egy hagyományos gyógyító és szellemi vezető a különböző őslakos amerikai közösségekben. Minden kultúrának megvan a maga nyelvén a gyógyítókra és szertartásvezetőkre használt elnevezése. Az orvosságos emberre angol nyelvterületen a medicine man vagy medicine woman kifejezést használják.
bélyegkép| Jupik orvosságos ember kiűzi a rossz szellemeket egy beteg fiúból, Nushagak, Alaszka, 1890-es évek Kulturális kontextus
Az észak-amerikai őslakosok szertartásos kontextusában az „orvoslás” általában spirituális gyógyításra utal. Számos gyakorlatot alkalmaznak, beleértve az őslakos amerikai etnobotanika speciális ismereteit is. A gyógynövényes gyógyítás bevett gyakorlat volt egykor akár az adott háztartásban is; azonban az orvosságos ember mélyebb ismeretekkel rendelkezett/rendelkezik a növények gyógyító vagy egyéb célokra való felhasználásáról.
Az „orvosságos ember” vagy „szertartásvezető” kifejezéseket néha maguk az őslakosok is használják; például amikor Arwen Nuttall (cseroki), az Amerikai Indiánok Nemzeti Múzeumának munkatársa azt írja: „Az orvosságos ember birtokában lévő tudás kiváltságos, és gyakran csak bizonyos családokban marad meg.”
Az amerikai őslakosok általában meglehetősen vonakodnak az orvoslással vagy a gyógyítókkal kapcsolatos kérdésekről nem indiánokkal beszélni. Egyes kultúrákban még más törzsek tagjaival sem hajlandók ezekről a témákról beszélni. A legtöbb törzsben az idősebb gyógyítóknak tilos hirdetni magukat, illetve ilyen minőségükben bemutatkozni. Ahogy Nuttall írja: „Ha egy őslakost vallási hiedelmekről vagy szertartásokról kérdeznek, azt gyakran gyanakvással fogadják.” Erre példa az apacs „gyógyító zsinór”, az izze-kloth, amelynek célja és használata rejtély maradt a 19. századi etnológusok számára a törzs idősebb tagjai által, mivel „az apacsok ezeket a zsinórokat annyira szentnek tartják, hogy idegenek nem láthatják őket, nemhogy megérintenék vagy beszélnének róluk.”
bélyegkép|Az orvosságos ember elnevezésű szobor, Fairmount Park, Philadelphia (Cyrus Dallin alkotása, 1899) Az „orvosságos ember" – akárcsak a „sámán” megnevezést – néhány esetben maguk az amerikai őslakosok, valamint a témakör vallás- és antropológia területén kutató szakértők is bírálták.
Míg a nem őslakos antropológusok gyakran használják a „sámán” kifejezést a világ minden táján, beleértve az amerikai kontinenst is, a „sámán” szó valójában a szibériai tunguz népek spirituális vezetőjének sajátos elnevezése, amelyet egyes inuit közösségek átvettek, de egyes amerikai őslakos közösségek kerülik ennek a kifejezésnek a használatát.
Megjegyzések
Hivatkozások
Fordítás
Kategória:Amerikai őslakos sámánizmus
További információk Wikiquote: https://en.wikiquote.org/wiki/Special:Search/Medicine%20man%20(Native%20American). Wiktionary: medicine man John Fire / Lame Deer és Richard Erdoes: Sánta Őz, a sziú indián sámán, Európa Könyvkiadó, Budapest, 1988 (pdf, teljes szöveg, Google Docs); és a SZTE Klebelsberg Könyvtár és Levéltár oldalán megjelent ismertető a könyvről, 2026.04.24.
Kapcsolódó szócikkek Őslakos amerikai vallások Sámánizmus Nép gyógyító Boszorkánydoktor Transz Holisztika