池田 大作（いけだ だいさく、1928年〈昭和3年〉1月2日 - 2023年〈令和5年〉11月15日）は、日本の宗教家、作家。創価学会名誉会長。
創価学会会長（第3代）、創価学会インタナショナル（SGI）会長などを歴任。創価大学、創価学園設立者でもある。山本 伸一や法悟空のペンネームで作家活動も行っていた。
概要 東京府荏原郡入新井町（現：東京都大田区大森北）に、海苔製造業を営む池田子之吉の五男として生まれる。羽田第二尋常小学校から羽田高等小学校を卒業し、鉄工所に勤務。青春時代は、肺病との闘病を経験。トルストイ、ユゴー、ゲーテ、ホイットマンらの文学に親しみ、詩作を行い、人生についての思索をめぐらせる日々であったという。第二次世界大戦終戦後、勤労の傍ら旧制東洋工業学校、大世学院（後の東京富士大学短期大学部）に通学。
1947年（昭和22年）8月、小学校時代の友人に誘われ、創価学会を知る。そこで戸田城聖と出会ったことをきっかけに、19歳で創価学会に入会。1949年、戸田の経営する日本正学館に出版編集者として入社すると同時に創価学会での活動を始める。1951年に戸田が創価学会第2代会長に就任するが、池田は同時に青年部で活発な活動を始め、1954年には青年部参謀室長に就任。その後、創価学会の中心的存在となる。その後は、強力な折伏、公明党の票数獲得などに奔走。
戸田の死後、1960年（昭和35年）に創価学会第3代会長に就任。827万世帯を超えるまでに発展させた。会長就任以降、海外での布教も強化。1975年、創価学会インタナショナルを設立し会長に就任。第三文明論など仏教を基礎として文明論、学問論、政治論を展開。政界にも進出し、教育・文化・平和活動などに尽力。
1964年には、公明党を結成。同党は1970年、「国民政党」として宗教色を廃し、衆議院で最大51議席を獲得するまでとなり、1993年（平成5年）以降は一時期を除き連立政権の一翼を担うに至った。
小説『人間革命』、『新・人間革命』など膨大な著書を執筆し、平和、環境、教育問題などに関する言及を行ったほか、創価学会の歴史や理念、将来の構想などを語った。こうした点を含め、池田は「生身で語る宗教家」として評価された。1983年には国連平和賞を受賞。
創価学会会長を退いて以降も、組織内において影響力を保持していたという。一部の学会幹部の中では、後任の第4代会長以降は組織の代表者にすぎないとの見解があったとされる。会長退任後も積極的に活動していたが、2010年5月13日の本部幹部会以降、創価学会内の公式行事を全て欠席し、主に執筆活動などに専念した『創価学会』田原総一朗、朝日新聞2016年9月22日。2023年11月15日、東京都新宿区の自宅で老衰のため死去した。
生涯 1949年まで
1928年1月2日、東京府荏原郡入新井町（現：東京都大田区大森北）古川利明 『シンジケートとしての創価学会＝公明党』（第三書館 1999年11月20日） ISBN 978-4-8074-9924-3 新「創価学会」を斬る【第7回】（『週刊新潮』2003年12月18日号）『月刊ペン』1976年5月号（月刊ペン社）に誕生溝口敦 『池田大作 権力者の構造』（三一新書（1972年3月）、講談社（2005年9月） ISBN 978-4-380-72004-8 / ISBN 978-4062569620 『週刊宝石』（1996年4月号）。4人の兄がおり、大作は末っ子であった『聖教新聞』 2005年6月19日付。
1940年3月、尋常小学校卒業の後、兄が勤めていた「新潟鐵工所」に就職。
1945年8月、肋膜炎を患い、茨城県の結核療養所へ入院するための順番待ちをしていた中で終戦を迎える。同年9月、新橋にある昭文堂印刷で文選工をする傍ら、私立の東洋商業学校（現、東洋高等学校）に編入。
1946年、東京都大田区森ヶ崎にある協友会に加入「協友会」は東大出身の経済学者が主導していた20名ほどの青年グループであり、文化・芸術・政治・経済・哲学などを研究していた。『財界』（財界研究所 1967年8月1日号）。昭文堂印刷退社後、京急蒲田駅裏にある中小企業の組合蒲田工業会（現：「蒲田工業協同組合」）に勤務加盟業者への社会保険の指導と業界内の連絡などの仕事を任される。。
1947年3月、東洋商業学校を卒業。同年8月14日 小学校時代の同級生の女性から「仏教や哲学のいい話がある」と誘われ座談会に出席。戸田城聖の御書講義、小平芳平の折伏を受け、入信を決意し、同年8月24日、創価学会に入信手続きを行った上田正昭、津田秀夫、永原慶二、藤井松一、藤原彰、『コンサイス日本人名辞典 第5版』、株式会社三省堂、2009年 85頁。。
1948年、大世学院（後の東京富士大学短期大学部）の政経科夜間部に入学。
1949年1月3日、日本正学館に入社。少年雑誌『冒険少年』（同年8月に『少年日本』と改題）の編集に携わる。同年5月、日本正学館編集長に就任。同年10月、東京建設信用組合に入社。
1950年代 1950年10月、大蔵商事（現：日章）に異動当時の『聖教新聞』の名刺広告に「大蔵商事」の幹部としての肩書きが載っている。『週刊新潮』平成15年（2003年）12月18日号。
1951年5月3日、戸田が創価学会の第2代会長に就任。同年5月、蒲田支部大森地区の地区委員に任命される。同年7月、青年部（男子部）が結成され、第1部隊長に就任。
1952年3月、参謀室長に就任。5月3日、白木香峯子と結婚。
1953年11月25日、長男博正の誕生を期に、正式に「太作（たいさく）」から「大作（だいさく）」に改名。
1954年3月30日、青年部参謀室長に任命。同日 設置された「情報部」最高顧問に就任。この頃に大蔵商事を離職。同年12月3日、新設された渉外部長を兼任。
1957年7月4日、参議院大阪府選挙区の補欠選挙において、一部の創価学会員が候補の名前が記されたタバコを配布佐藤優 『池田大作研究 世界宗教への道を追う』p.321、322（朝日新聞出版 2020年10月30日） ISBN 978-4-02-331885-4。この違反行為を池田が指示もしくは黙認したという事実はないにもかかわらず佐藤優 『池田大作研究 世界宗教への道を追う』p.355（朝日新聞出版 2020年10月30日） ISBN 978-4-02-331885-4、公職選挙法違反（買収）の疑いで逮捕、大阪東警察署と大阪拘置所に勾留された。
同年7月29日、創価学会幹部45人と共に起訴される。後に検察官より禁固10か月の求刑を受ける『朝日新聞』 1957年7月29日付夕刊が、後に池田の無罪が確定する佐藤優 『創価学会と平和主義』p.94（朝日新書 2014年10月30日） ISBN 978-4-02-273582-9 。
1958年4月2日、戸田が死去（）。同年6月、新設された総務を青年部参謀室長と兼任古川利明 『システムとしての創価学会＝公明党』（第三書館 1999年10月25日） ISBN 978-4-8074-9922-9 。
1959年6月30日、青年部参謀室長を辞任し参謀室の北条浩、龍年光と共に創価学会理事に就任。
1960年代
1960年5月3日、創価学会第3代会長に就任。戸田の七回忌までに300万世帯の弘教を掲げる 大白蓮華2010年4月号P32「会長就任50周年記念企画 永遠に師と勝利を共に」。同年10月、初の北南米訪問。以後、40年で海外54カ国・地域を訪問。現地会員の激励と各国の指導者、知識人との対話を重ねる前原政之『池田大作 行動と軌跡』（中央公論社、2006年4月）。
1961年1月28日、初のアジア訪問6カ国・地域訪問。同年3月27日、会員世帯数185万世帯を達成。同年10月4日、ヨーロッパ9カ国訪問。同年11月27日、公明政治連盟（公政連）を結成。
1962年1月25日、大阪事件で無罪判決が言い渡される。同年1月27日、東洋学術研究所 （現・東洋哲学研究所）を創立。
1963年7月27日、会員世帯数360万世帯を達成。同年10月18日、芸術・文化の交流が真実の世界平和の基盤となると提唱し、芸術交流を推進する音楽文化団体として民主音楽協会（民音）を設立を創立。
1964年5月3日、第27回本部総会において、政党の創設と衆議院進出、ならびに正本堂の建立・寄進の計画を発表。宗門から法華講総講頭に任命される。同年11月17日、公明党を結成。結党宣言で、日蓮の『立正安国論』を引用し、王仏冥合・仏法民主主義、すなわち人間性の尊重を基調とした民主主義の基盤つくりや大衆に深く根をおろした大衆福祉を実現する旨を発表した。
1965年1月1日、聖教新聞紙上で小説「人間革命」の連載を開始。
1968年9月8日、第十一回創価学会学生部総会における講演で、中華人民共和国の正式承認と日中国交正常化、中国の国連加盟などを提言。
1970年代 280px|thumb|池田が会長を務めた創価学会の三色旗青は「平和」、黄は「栄光」、赤は「勝利」を表すとされる。 この頃、イギリスの歴史学者であるトインビー博士との対談を1972年に行ったのをはじめ、国内外の有識者との対談を行うようになっていった。その他の対談者として、松下電器の創業者・松下幸之助氏（76年4月）、アメリカの経済学者・ガルブレイス博士（78年10月）などが挙げられる。
1970年、創価学会と公明党に対する批判本に対して、公明党委員長の竹入義勝（当時、後に公明党から造反）の要請で自民党幹事長の田中角栄（当時）が著者の藤原弘達に出版の中止を求めた日本共産党１９９９・１０・２８（木）。この交渉が「言論妨害」であると共産党の機関紙『赤旗』が批判し、野党議員が池田の証人喚問を要請した池田は公明党議員を総動員し、各党を懐柔させ公明党と自民党の反対により、実現には至らなかった。衆議院 予算委員会 第8号 昭和45年2月28日。同年5月3日、創価学会第33回本部総会において、「言論妨害という意図はまったくなかったが、結果として、妨害と受けとられ、関係者に圧力を感じさせ、世間にもご迷惑をかけてしまったことは、まことに申し訳ないと残念に思っております」『週刊実話』 1970年5月18日号と述べた。
1974年9月、ソ連を訪問し、アレクセイ・コスイギン首相と会見。同年10月29日、創価学会の代表役員を辞任し、北条浩が代表役員並びに理事長に就任。同年11月、『中国の人間革命』（毎日新聞社刊）を出版。創価学会本部総会で、「七つの鐘」構想を発表。1990年までに広宣流布の総仕上げを目標に掲げた。
1975年1月1日、創価学会本部において創価学会常住御本尊の入仏式を行った『聖教新聞』 1975年（昭和50年）1月4日付原島嵩 『池田大作先生への手紙―私の自己批判をこめて』（晩声社 1980年8月）。同月、創価学会の世界的組織、SGI（創価学会インタナショナル）の会長に就任。
1976年、月刊誌『月刊ペン』の3月、4月号の記事に対し、名誉毀損に当たるとして創価学会及び相手とされた創価学会員らと共に月刊ペン社の発行人と編集長隈部大蔵を刑事告訴した。後の判決では「到底その真実性が立証されたとはいいがたい」とされ、隈部は罰金刑を言い渡された裁判所結果詳細 名誉毀損被告事件。隈部は最高裁に上告したが、1987年に本人が死亡し審理が終了したコトバンク 隈部大蔵(くまべ だいぞう)とは？。この審理の裏で、かつて創価学会の顧問弁護士でありながら、創価学会への恐喝事件を起こし逮捕された山崎正友「自由」1985年6月号 「創価学会恐喝事件で3年の実刑--刑事裁判が「証拠」で認定した山崎正友の素顔」は、自著『「月刊ペン」事件 埋もれていた真実』で、月刊ペン社の社長だった原田倉治に要求され、示談金2000万円を払っていたと主張している山崎正友『「月刊ペン」事件 埋もれていた真実』（第三書館 2001年4月）。
1977年1月15日、第9回教学部大会で「仏教史観を語る」と題する講演を行う。創価学会独自の経本を作る。（「昭和52年路線」）これに反発した日蓮正宗内の若手僧侶が創価学会の教義逸脱を正す旨の活動を開始。
1978年6月30日、「教学上の基本問題について」と題し、教義逸脱を是正することを『聖教新聞』紙上で表明。同年9月3日、『聖教新聞』が「今まで本部として謹刻させていただいた数体の板御本尊について御指南を仰ぎ、猊下よりすべて学会本部に宝物としてお納めくだされば結構ですとのお話があった聖教新聞1978年9月3日付」と本尊模刻を認める記事を掲載。同年11月7日、本尊模刻等について責任を取る形で、大石寺にお詫び登山を行ったとされているが、『暁闇』によると当時の法主・日達からは事前に本尊謹刻の許可を得ていたものの、僧俗和合の大義、宗内を広く覆っていた「法主に反論することは謗法」といった宗教的禁忌観、法主の権威失墜を防ぐといった理由があり、「無断で模刻した」という言説に反論せずに事態の収拾に動いた結果であるとしている。
1979年4月24日、日蓮正宗との問題で創価学会会長を引責辞任。新しく創設したポストである名誉会長に就任。終身制だった会長職を5年の任期と変更、後任の会長には北条浩が就任。
同年4月26日、法華講総講頭を引責辞任。他の法華講と同様に日蓮正宗の監督を受けることを約束。日蓮正宗の管長日達より、法華講名誉総講頭の辞令をもらう。同年5月3日 日蓮正宗の法主、日達が池田名誉会長ら創価学会幹部の反省を受け入れ、問題の収束を宣言。
1980年代 1979年に名誉会長に就任して以降、海外訪問により力を入れていった。その背景には、仏法の社会展開、海外発展のため、宗門の教学から離れ、仏法哲学の革新・普遍化するとの目的があった。80〜81年の2年間で6回海外訪問を行い、滞在日数は144日間におよんだ。デクエヤル国連事務総長（82年8月）、中国の胡耀邦総書記（84年6月）、タイのプーミポン国王（88年2月）、イギリスのサッチャー首相（89年5月）などの有識者や国家元首等との会見を行った。
1981年、世界芸術文化アカデミーから「桂冠詩人」の称号が贈られた。
1982年10月15日、東京地裁における『月刊ペン』に関する差し戻し裁判（第27回公判）に検察側の証人として出廷。
1983年1月25日、「SGIの日」記念提言を発表（これ以後、毎年発表）。同年6月、ルーマニアを訪問し、当時の大統領だったニコラエ・チャウシェスクと会談。「大統領は愛国主義者であり、平和主義者であり、民族主義者であることがよく、理解できました」との賛辞を贈った『聖教新聞』昭和58年（1983年）6月10日付。同年8月、国連平和賞を受賞。
1984年1月2日、日達の後を継ぎ、67世の法主となった日顕により再び「法華講総講頭」に再任。
1990年代 創価学会は日蓮正宗と決別し、世界宗教としての側面を強めることになる。池田は国内外の著名人との対談に力を入れ、ミハイル・ゴルバチョフソ連大統領（当時）やネルソン・マンデラ、ローザ・パークス等との会見を行った。
1990年7月27日、ミハイル・ゴルバチョフ大統領（当時）と会談。ペレストロイカの現状と意義、青年への期待や平和、人生論などについて幅広く意見を交換した。ゴルバチョフ大統領は会談の席で翌年春の訪日を明言した。会談の様子は翌日付の新聞各紙で「ソ連大統領、来春訪日を明言ーー柔軟な対応用意」（朝日新聞）、「ゴ大統領、来春訪日を明言ーー大幅に歩み寄る」（読売新聞）、「来春の訪日を再確認ーー対日問題、譲歩も示唆」（毎日新聞）などと報じられた。
1990年12月13日、日蓮正宗は創価学会に対し、池田が第35回本部幹部会で法主と宗門を誹謗するスピーチをしたのではないか、と問う質問状を渡そうとした。しかし、学会側は文書などではなく話し合いを求めたことで、質問状は一旦撤回された。
同年12月17日、改めて日蓮正宗から配達証明付き郵便で「第35回本部幹部会における池田名誉会長のスピーチについてのお尋ね」と題する文書が学会に届けられ、そこには池田が「法主を批判、侮辱した」などの内容が記されていた。これに対して学会側は、スピーチ内容に批判や侮辱はどこにも見当たらなかったため、同年12月23日に宗門との対話を求める返書を郵送したが、対話の機会は設けられなかった。
同年12月27日、日蓮正宗は宗規を変更し、池田の法華講総講頭の他、創価学会幹部の法華講幹部の資格喪失を決定した。
1991年4月16日、ゴルバチョフ大統領が池田との約束通り来日し、4月18日には両氏による2度目の会談が実現した。同年10月31日、南アフリカの人種差別政策と戦ったネルソン・マンデラ大統領（当時）と会談した。この会談は、池田大作とトインビー博士の対談集『21世紀への対話』を読んだマンデラ大統領が要望し実現した。
同年11月28日、日蓮正宗が創価学会を破門。創価学会とSGIが日蓮正宗と決別佐藤優 『創価学会と平和主義』p.96（朝日新書 2014年10月30日） ISBN 978-4-02-273582-9 。
1992年8月11日、日蓮正宗から信徒除名処分を受けた。
1993年10月、創価学会が日寛の本尊を複写印刷し、会員に授与。
1993年1月30日、アメリカ公民権運動の母と言われるローザ・パークスと会見した。会見の席上、パークスは著名人が「自分の人生に最も影響を与えた写真」を選び掲載する書籍『写真は語る』に、池田との写真を使用したいと申し出た。この要望に対し、池田は応じた。また、パークスから、「ローザ・パークス人道賞」が贈られた。
同年8月8日、第69回創価学会本部幹部会において、細川連立政権の内閣発足前日に公明党が大臣ポストを獲得したと語ったことが、国会で問題となる第129回国会 衆議院 予算委員会 第8号 平成6年（1994年）5月24日（議事録）。当時、創価学会会長であった秋谷栄之助は国会で、「当日の新聞の閣僚予想記事の内容を話したのであって、党から何か事前に連絡や相談があったのではない」という旨を説明。
同年9月24日、アメリカのハーバード大学で「21世紀文明と大乗仏教」と題して講演 創価大学 創立者池田大作先生 2025年4月30日閲覧。同年10月24日、八王子市に創価学会東京牧口記念会館が開館。
同年12月18日 、オウム真理教が池田殺害を計画し、創価大学キャンパス内でサリンを噴霧。池田本人は被災を免れたが会員数人が被災。実行犯だったオウム真理教幹部の新実智光もサリンを吸い込み一時重体に陥る。
1994年5月17日、モスクワ大学で「人間――大いなるコスモス」と題する記念講演を行った。『中央公論』1995年4月号で、田原総一朗連載対談「戦後五十年の生き証人」で、14年ぶりに日本のジャーナリストのインタビューを受ける朝日新聞アエラ編集部 『創価学会解剖』（朝日新聞社 2000年1月1日） ISBN 978-4-02-261286-1 。
1996年2月11日、「戸田記念国際平和研究所」を設立。同年6月、元婦人会員が池田から強姦されたと訴訟を起こすが、後に「訴権の濫用」として訴え自体が退けられた。
1996年6月4日、アメリカのユダヤ系人権団体サイモン・ウィーゼンタール・センターで「牧口常三郎――人道と正義の生涯」と題する講演を行った。同月13日にはアメリカのコロンビア大学ティーチャーズ・カレッジで「「地球市民」教育への―考察」とのテーマで講演した。
1997年12月1日、日蓮正宗の一部改正に伴い、創価学会員の日蓮正宗の檀信徒資格が喪失。
1998年11月27日、港区元赤坂の迎賓館で来日中の中華人民共和国主席江沢民と会談。
1999年6月4日、フィリピンのジョセフ・エストラーダ大統領と会談。
2000年代 2002年、中華人民共和国主席胡錦涛と会談。4月、秋谷会長（当時）が提案し会則が変更された。創価学会の宗教的独自性を明示し、「三代会長」の精神を厳正に継承しゆくための制度・機構を整備するため、池田は、初代会長牧口常三郎、第2代戸田と共に「三代会長」として「永遠の指導者」と規定に定められた『聖教新聞』2002年3月30日付記事。
2003年、中華人民共和国首相温家宝と会談。同年3月22日、元ソ連大統領のミハイル・ゴルバチョフと会談。
2004年12月、アメリカの世界的経済誌『フォーブス』（Forbes、2004年12月27日号）は、2004年9月6日号に「先生の世界」（「Sensei's World」）と題して、池田及び創価学会に関する記事を特集し掲載。
2006年11月30日、国際原子力機関（IAEA）のM.エルバラダイ事務局長と会談。
2007年4月12日、来日中の中華人民共和国首相温家宝と会談。日中友好を訴えた公明党幹部はこの来日は、日中間の政治問題となっている「首相の靖国神社参拝問題」に釘を刺す狙いがあるとの見方を示した。首相の国会演説を「不滅の名演説だった」と讃える。
2008年5月8日、中華人民共和国主席胡錦涛と会談『聖教新聞』2008年5月9日付記事。
2010年代 2010年5月13日の本部幹部会以降、創価学会内の公式行事を全て欠席し、主に執筆活動などに専念した。
2011年11月3日、小説『新・人間革命』が新聞小説の連載回数「国内最多」(4726回)となった。
2012年6月にブラジルのリオデジャネイロで行われた国連持続可能な開発会議（リオ＋20）に寄せて、「持続可能な地球社会への大道」と題する提言を発表した。
2013年11月5日、広宣流布大誓堂で落慶入仏式を行った。
2018年6月5日、アルゼンチンの人権運動家でノーベル平和賞受賞者であるアドルフォ・ペレス＝エスキベル博士との共同声明「世界の青年へ レジリエンス（困難を乗り越える力）と希望の存在たれ！」がイタリアの首都ローマで発表された。一部の週刊誌では重病説や死亡説が取り上げられたが週刊新潮2010年9月22日号、聖教新聞紙面では不定期に現在の姿とした写真が掲載された『聖教新聞』2012年8月24日付、2012年12月9日付、2013年7月7日付、2014年5月3日付、2014年11月18日付、2015年1月1日付、2015年7月7日付、2016年6月27日付、2017年8月25日付、2018年8月22日付。 2018年10月3日の聖教新聞3面では、2018年8月6日に創価学会長野研修道場を訪問した池田夫妻の写真が掲載された。2019年8月23日の聖教新聞3面では、2019年8月9日に創価学会長野研修道場を訪問した池田夫妻の写真が掲載された『聖教新聞』2019年8月23日付。同年10月3日の聖教新聞3面では、2019年9月28日に聖教新聞本社の新社屋、創価学会世界聖教会館を訪問した池田夫妻の写真が掲載された『聖教新聞』2019年10月3日付。
2020年代 2020年1月26日、「SGIの日」記念提言「人類共生の時代へ 建設の鼓動」を発表。2020年6月10日の聖教新聞1面では、2016年6月25日に創価学会総本部内の創価世界女性会館で夫人同伴でピアノを弾いている写真が掲載された。
2021年1月26日、「SGIの日」記念提言「危機の時代に 価値創造の光を」を発表。
2022年1月26日、「SGIの日」記念提言「人類の転換へ 平和と尊厳の大光」、7月26日「NPT再検討会議への緊急提案」を発表。
2023年1月11日ウクライナ危機と核問題に関する緊急提言「平和の回復へ歴史創造力の結集を」、4月27日G7広島サミットへの提言「危機を打開する”希望への処方箋”を」を発表。G7広島サミットへの提言では、核兵器の使用や威嚇は許されないというメッセージを広島から力強く発信すべきだと指摘したうえで「核兵器の先制不使用」の誓約に関する協議を、G7が主導して進めるよう呼びかけた。
2023年11月15日、老衰のため、東京都新宿区の居宅で死去。。訃報は同月18日、創価学会のホームページにて第一報として伝えた。同年11月23日、「創価学会葬」が東京都豊島区の東京戸田記念講堂と全国約1000の学会施設を中継で結んで執り行われた。
2024年1月30日には、「お別れの会」が都内のホテルで開かれた。アメリカ、中国など約40カ国の大使館関係者のほか、経済界、学術界などから合わせておよそ2600人が参列した。
同年1月20日、イタリア・フィレンツェ市とイタリア創価学会の共催による追悼式が、同市庁舎であるヴェッキオ宮殿の五百人広間で行われた。
同年2月20日には、ベルギーのブリュッセルにある欧州議会にて、追悼行事が開催された。同議会のピナ・ピチェルノ副議長や、欧州仏教連盟のステファノ・ベッテラ会長、ローマクラブのサンドリン・ディクソン＝デクレーブ共同会長、ICAN（核兵器廃絶国際キャンペーン）のメリッサ・パーク事務局長らが出席した。
人物
執筆 随筆、小説、対談集などの他、仏法哲学の解説書、子ども向けの童話なども執筆した。また、写真家・詩人としても活動していた。
寄稿 池田は、一般紙や地方紙、海外紙にたびたび寄稿を寄せた。例えば、1979年3月7日の埼玉新聞「ガンジスに悠遠をみた 精神大国・インドを訪ねて」『埼玉新聞』 1979年3月7日付、2000年9月18日の四国新聞「教育力の復権へ うちなる『精神性』の輝きを」『四国新聞』 2000年9月18日付、2010年3月16日の中国新聞「NPT再検討会議を前に」『中国新聞』2010年3月16日付、2013年5月2日の毎日新聞「世界つなぐ ジャズの『対話精神』」『毎日新聞』 2013年5月2日付、2014年3月7日のジャパンタイムズ「害救援協力を通し レジリエンスを構築」『ジャパンタイムズ』 2014年3月7日付などがある。
対談・講演 国家指導者を初め、教育者、文学者、科学者、芸術家、社会活動家などと会見を多数行ない、発刊した対談集は50にも上る。特に印象に残った人物として周恩来を挙げている。「名優のごとく、言葉がわかりやすく、しかも深い。鋭さと温かさがある。」と評している。また、海外の大学・学術機関で講演を多数行なっていた。
文化活動 池田は音楽や美術など文化運動も推進した。 1963年に民主音楽協会を設立した。同協会はオペラ、アルゼンチン・タンゴ、中国の京劇などの公演を実施しており、海外交流国・地域は112を数える。延べ1億2000万人が鑑賞している民主音楽協会公式ホームページ 2024年12月23日閲覧。音楽博物館や民音研究所の運営、コンクール事業、青少年への音楽文化振興なども展開している民音音楽博物館公式ホームページ 2024年12月23日閲覧。 1983年には、東京・八王子市に東京富士美術館を創設した。世界各国、各時代の絵画・版画・陶磁・武具・刀剣・メダル・写真など約30000点の作品が収蔵されている東京富士美術館公式ホームページ 2024年12月23日閲覧。 これまで世界各国の政府・文化機関等の要請を受け、19ヶ国1地域、31都市において44回に及ぶ展覧会を開催しているアートジェンダ 2024年12月23日閲覧。（2024年現在）
海外の大学・学術機関での講演
1974年4月 カリフォルニア大学ロサンゼルス校（アメリカ） 1975年5月 モスクワ大学（ロシア） 1980年4月 北京大学（中国） 1981年5月 ソフィア大学（ブルガリア） 1983年6月 ブカレスト大学（ルーマニア） 1984年6月 北京大学（中国） 1984年6月 復旦大学（中国） 1989年6月 フランス学士院（フランス） 1990年3月 ブエノスアイレス大学（アルゼンチン） 1990年5月 北京大学（中国） 1991年1月 マカオ大学（マカオ） 1991年4月 フィリピン大学（フィリピン） 1991年9月 ハーバード大学（アメリカ） 1992年1月 香港中文大学（香港） 1992年2月 ガンジー記念館（インド） 1992年6月 アンカラ大学（トルコ） 1992年10月 中国社会科学院（中国） 1993年1月 クレアモント・マッケナ大学（アメリカ） 1993年2月 ブラジル文学アカデミー（ブラジル） 1993年9月 ハーバード大学（アメリカ） 1994年1月 深圳大学（中国） 1994年5月 モスクワ大学（ロシア）