Амама

Тоа е симболично значајно за муслиманските мажи. Особено е вообичаено кај мажите во Иран, Авганистан и Јемен, како и во Северна Африка.

Муслиманската капа за мажи обично има два дела. Првиот дел е цврстата капа, позната како такија. Вториот дел е надворешната платнена обвивка, позната како имама (турбан). Некои научници им наредуваат на муслиманските мажи или да ги носат обете заедно или воопшто да не ги носат, како начин да ги разликуваат муслиманските мажи од немуслиманските мажи.

Хадитски извори на обичајот Носењето амама е споменето во хадитската литература.

Абу Давуд спомнал во својот Сунан дека Мухамед рекол: „Разликата меѓу нас и паганите е во тоа што ние го носиме имамот врз калансувата“, затоа муслиманските мажи мора да носат обете парчиња облека или ниедно.

Исто така, муслиманските мажи преку хадис се упатени да следат специфичен стил на завиткување на турбанот, при што вишокот дел ќе виси зад задниот дел од вратот. „Најдобриот и најавтентичен стил е да се дозволи лабавиот крај да виси од задниот дел помеѓу лопатките“.

Исто така, се раскажува дека Мухамед рекол: „Усвојте го турбанот, бидејќи тој е навистина мантија на ангелите, а опашката од него закачете ја на грбот!“ [Табарани,ал-Кабир од Ибн Умар; Бејхаки, Шуаб ал-Иман].

Како и „Зголемете ја проникливоста! Турбаните се круни на Арапите.“[Бејхаки, Шуаб ал-Иман од Усама бин Умајр].

Од муслиманските мажи не се бара да носат имама за време на молитвата, иако е пожелно да го прават тоа. Носењето на амама е чин на суна.

Некои хадиси наведуваат дека е пожелно обичните муслимански мажи да носат имами со нормална големина, додека научниците треба да носат поголеми за да се разликуваат визуелно. „Во Куња [се наведува]:„Долгиот турбан и носењето пространа облека се пофални (хасан) за тие научници кои се знаци на упатство за разлика од сите другите луѓе.“ [Зада, Маџма ал-Анхур]

Наводи

Категорија:Покривки за главата

Амама

Źródło i licencja