Четирите слободи — цели што ги артикулирал американскиот претседател Франклин Д. Рузвелт на 6 јануари 1941 година. Во обраќање познато како Говор за четирите слободи (технички говорот за состојбата на нацијата од 1941 година), тој предложил четири фундаментални слободи што луѓето „насекаде во светот“ треба да ги уживаат: Слобода на говор и изразување Слобода на вероисповед Слобода од немаштија Слобода од страв
Рузвелт го одржал својот говор 11 месеци пред ненадејниот јапонски напад врз Перл Харбор, што ги натерал Соединетите Американски Држави да објават војна против Јапонија на 8 декември 1941 година. Говорот за состојбата на Унијата пред Конгресот во голема мера бил посветен на националната безбедност на САД и заканата за другите демократии од светска војна. Во говорот, тој ставил крај на долгогодишната традиција на неинтервенционизам на САД.
Рузвелт го поддржал поширокото човеково право на економска безбедност и го предвидел она што децении подоцна ќе стане познато како парадигма на „човечка безбедност“ во студиите за економски развој. Тој, исто така, ја вклучи и „слободата од страв“ против меѓународната агресија, повикувајќи на „намалување на вооружувањето во целиот свет“.
Во тој контекст, тој ги сумирал вредностите на демократијата зад двопартискиот консензус за меѓународно вклучување што постоеше во тоа време. Познат цитат од говорот ги наведува тие вредности: „Бидејќи луѓето не живеат само од леб, тие не се борат само со вооружување“. Во втората половина од говорот, тој ги наведува придобивките од демократијата, кои вклучуваат економски можности, вработување, социјално осигурување и ветување за „соодветна здравствена заштита“. Првите две слободи, на говорот и на вероисповедта, се заштитени со Првиот амандман во Уставот на Соединетите Американски Држави. Неговото вклучување на последните две слободи отиде подалеку од традиционалните уставни вредности заштитени со Повелбата за правата на САД. Рузвелт одобри пошироко човеково право на економска безбедност и го предвиде она што ќе стане познато децении подоцна како парадигма на „човечка безбедност“ во студиите за економски развој. Тој, исто така, ја вклучи и „слободата од страв“ против меѓународната агресија, повикувајќи на „намалување на вооружувањето во целиот свет“.
Историски контекст Во 1930-тите години, многу Американци сметале дека вклучувањето во Првата светска војна било грешка и биле категорично против континуираната интервенција во европските работи.Bodnar, John, The "Good War" in American Memory (Maryland: Johns Hopkins University Press, 2010), 11. Со Законите за неутралност воспоставени по 1935 година, американскиот закон ја забранил продажбата на вооружување на земјите што биле во војна и поставил ограничувања за патување со војнички бродови.Kennedy, David M., Freedom From Fear: the American people in depression and war, 1929–1945 (Oxford: Oxford University Press, 1999) 393–94.
Кога Втората светска војна започнала во септември 1939 година, законите за неутралност сè уште биле во сила и осигурувале дека на Велика Британија и Франција нема да може да им се даде значителна поддршка. Со ревизијата на Законот за неутралност во 1939 година, Рузвелт усвоил „политика на методи без војна“ со која можело да им се даваат залихи и вооружување на европските сојузници, под услов да не може да се објави војна и да не се ангажираат војници.Kennedy, David M., Freedom From Fear: the American people in depression and war, 1929–1945 (1999) 427–434. До декември 1940 година, Европа во голема мера било на милост и немилост на Адолф Хитлер и нацистичкиот режим на Германија. Со поразот на Германија над Франција во јуни 1940 година, Велика Британија и нејзината прекуокеанска империја останале сами против воениот сојуз на Германија, Италија и Јапонија. Винстон Черчил, како премиер на Велика Британија, ги повикал Рузвелт и Соединетите Американски Држави да ги снабдат со оружје за да продолжат со воените напори.
Светскиот саем во Њујорк во 1939 година ги прославил четирите слободи - вероисповед, говор, печат и собрание - и го ангажирал Лео Фридландер да создаде скулптури што ќе ги претставуваат. Градоначалникот на Њујорк, Фиорело Ла Гвардија, ги опишал добиените статуи како „срце на саемот“. Подоцна, Рузвелт ги прогласил своите „Четири основни слободи“ и го повикал Валтер Расел да создаде Споменик на четирите слободи, кој бил поставен во Медисон Сквер Гарден во Њујорк.
Тие се појавиле и на задната страна од AM-лира, банкнотата на сојузничката воена валута издадена во Италија за време на Втората светска војна, од страна на Американците, што всушност била окупациска валута, гарантирана од американскиот долар.
Декларации
Говорот за четирите слободи бил одржан на 6 јануари 1941 година. Рузвелт се надевал дека ќе даде образложение зошто Соединетите Американски Држави треба да ги напуштат изолационистичките политики што произлегле од Првата светска војна. Во обраќањето, Рузвелт го критикувал изолационизмот, велејќи: „Ниеден реалистичен Американец не може да очекува од мирот на диктаторот меѓународна великодушност, или враќање на вистинска независност, или светско разоружување, или слобода на изразување, или слобода на вероисповед - па дури ни добар бизнис. Таквиот мир нема да донесе никаква безбедност за нас или за нашите соседи. Оние кои би се откажале од суштинската слобода за да купат малку привремена безбедност, не заслужуваат ниту слобода ниту безбедност.“
Говорот се совпаднал со воведувањето на Законот за закуп-лизинг, кој го промовирал планот на Рузвелт да стане „арсенал на демократијата“The Public Papers and Addresses of Franklin D. Roosevelt (New York: Random House and Harper and Brothers, 1940) 633–44. и да ги поддржи сојузниците (главно Британците) со многу потребни залихи. Понатаму, говорот го воспоставил она што подоцна станало идеолошка основа за вклучувањето на Америка во Втората светска војна, сè во рамките на индивидуалните права и слободи што се белег на американската политика., Kennedy, David M., Freedom From Fear: the American people in depression and war, 1929–1945 (Oxford: Oxford University Press, 1999) 469.
Говорот што го одржал претседателот Рузвелт го вклучува следниов текст, познат како „Четирите слободи“:
Подоцна во истиот говор, претседателот продолжил да наведува шест основни цели:Engel, p. 7.
Еднаквост на можностите за младите и за другите. Работни места за оние кои можат да работат. Безбедност за оние на кои им е потребна. Крај на посебните привилегии за малкумина. Зачувување на граѓанските слободи за сите. Уживање во плодовите на научниот напредок во поширок и постојано растечки животен стандард.
Оправдување за војна Декларацијата на Четирите слободи како оправдување за војна ќе одекнува во текот на остатокот од војната, а со децении и како рамка на сеќавање. Слободите станале основна точка на воените цели на Америка и центар на сите обиди за собирање јавна поддршка за војната. Со создавањето на Канцеларијата за воени информации (1942), како и познатите слики од Норман Роквел, слободите биле рекламирани како вредности централни за американскиот живот и примери за американска исклучителност.Bodnar, John, The "Good War" in American Memory (Johns Hopkins University Press, 2010) 12.
Опозиција Говорот на Четирите слободи бил популарен, а целите биле влијателни во повоената политика. Сепак, во 1941 година говорот добил жестоки критики од антивоените елементи.David M. Kennedy, Freedom from Fear: The American People in Depression and War, 1929–1945 (Oxford: Oxford University Press, 1999). pp. 470–476. Критичарите тврделе дека Четирите слободи се едноставно повелба за Новиот договор на Рузвелт, социјални реформи кои веќе создале остри поделби во Конгресот. Конзервативците кои се спротивставиле на социјалните програми и зголемената владина интервенција се спротивставиле на обидот на Рузвелт да ја оправда и прикаже војната како неопходна за одбрана на возвишените цели.John Bodnar, The "Good War" in American Memory (Johns Hopkins University Press, 2010), 14–15.
Иако слободите станале важен аспект на американската мисла за војната, тие никогаш не биле ексклузивно оправдување за војната. Анкетите спроведени од Канцеларијата за воени информации на САД (OWI) откриле дека самоодбраната и одмаздата за нападот врз Перл Харбор сè уште биле најчестите причини за војна.Bodnar, The "Good War" in American Memory p. 14.
Обединети нации Концептот на Четирите слободи станал дел од личната мисија што ја презела поранешната прва дама Елеонор Рузвелт во 1948 година. Таа помогнала во инспирацијата за Декларацијата за човекови права на Обединетите нации, Резолуција 217А на Генералното собрание. Всушност, овие Четири Слободи биле експлицитно вклучени во преамбулата на Универзалната декларација за човекови права, која гласи: „Со оглед на тоа што непочитувањето и презирот кон човековите права резултирале со варварски дела кои ја навредиле совеста на човештвото, а доаѓањето на свет во кој луѓето ќе уживаат во слободата на говорот и верувањето и слободата од страв и немаштија е прогласено за највисока аспирација на обичните луѓе.“
Разоружување Рузвелт повикал на „намалување на вооружувањето во светот“ како цел за „идните денови, кои се стремиме да ги обезбедиме“, но таква што е „достижна во нашето време и генерација“. Поитно, сепак, тој повика на масовно зголемување на производството на оружје во САД:
Прекршување Во радио обраќање од 1942 година, претседателот Рузвелт изјавил дека Четирите слободи ги отелотворуваат „правата на луѓето од секое верување и секоја раса, каде и да живеат“.Eric Foner, The Story of American Freedom (New York: W. W. Norton, 1998) p. 223. На 19 февруари 1942 година, тој го одобрил интернирањето на Јапонците-Американци со Извршна наредба 9066. Таа им дозволила на локалните воени команданти да назначат „воени области“ како „зони на исклучување“, од кои „може да бидат исклучени сите лица“. Ова овластување било искористено за да се прогласи дека сите луѓе од јапонско потекло се исклучени од целиот брег на Пацификот, вклучувајќи ја цела Калифорнија и голем дел од Орегон, Вашингтон и Аризона, освен оние во логорите за интернирање.Korematsu v. the United States dissent by Justice Owen Josephus Roberts, reproduced at findlaw.com. Retrieved September 12, 2006. До 1946 година, САД затворил 120.000 лица од јапонско потекло, од кои околу 80.000 биле родени во САД.Park, Yoosun, Facilitating Injustice: Tracing the Role of Social Workers in the World War II Internment of Japanese Americans. (Social Service Review 82.3, 2008) 448.
Афроамериканците исто така честопати доживувале противречности помеѓу реториката на Четирите слободи и суровата реалност. „Политички протераниот Џ. Б. Мартин“, пишува историчарот Дејвид Т. Беито, кој тогаш живеел во Чикаго, сигурно имал мешани чувства ако го слушал говорот на претседателот. Машината Крамп [тогаш тесно поврзана со Рузвелт], откако ја „контролирала“ неговата аптека, го избркала [црниот републикански лидер] од Мемфис.
Парк на четирите слободи на Франклин Д. Рузвелт Паркот на четирите слободи на Франклин Д. Рузвелт е парк дизајниран од архитектот Луис Кан за јужната точка на островот Рузвелт во Њујорк. Паркот го слави познатиот говор, а текстот од говорот е врежан на гранитен ѕид во конечниот дизајн на паркот.
Награди Институтот Рузвелт им оддава почит на извонредни поединци кои покажале доживотна посветеност на овие идеали. Медалите за наградата Четири слободи се доделуваат на церемонии во Хајд Парк, Њујорк и Миделбург, Холандија, во текот на наизменични години. Наградите за прв пат биле доделени во 1982 година на стогодишнината од раѓањето на претседателот Рузвелт, како и на двестегодишнината од дипломатските односи меѓу САД и Холандија.
Меѓу лауреатите биле:
Вилијам Бренан Кралот Хуан Карлос од Шпанија Џими Картер Бил Клинтон Далај Лама Михаил Горбачов Аверел Хариман Вацлав Хавел Принцезата Јулијана од Холандија Џон Ф. Кенеди Мајк Менсфилд Пол Њуман Тип О'Нил Шимон Перес Корета Скот Кинг Брент Скоукрофт Хари С. Труман Лив Улман Ели Визел