Анамнесис (; теория припоминания, познание как воспоминание) — философии Платона интроспективный методпознания врождённых идей через «припоминание» пренаталыюго знания истинной реальности: «познание есть припоминание» . __NOTOC__ Платон считал, что истинное познание — это познание мира идей, которое осуществляется разумной частью души. При этом различается чувственное и интеллектуальное знание (умопостижение, мышление).
Платоновское учение о припоминании () указывает в качестве основной цели познания припоминание того, что созерцала душа в мире идей, прежде чем спустилась на землю и воплотилась в человеческое тело. Предметы чувственного мира служат для возбуждения воспоминаний души.
В диалоге «Менон» Платон доказывает верность учения о припоминании на примере разговора Сократа с неким юношей. Мальчик никогда до этого не изучал математику и не имел никакого образования. Сократ же настолько хорошо поставил вопросы, что юноша самостоятельно сформулировал теорему Пифагора. Из чего Платон делает вывод, что его душа раньше, в царстве идей, встретилась с идеальным отношением сторон треугольника, которое и выражено теоремой Пифагора. Научить в этом случае — это не более чем принудить душу к припоминанию.
С точки зрения религии йоруба, как и у древних греков, мудрость — это вспоминание того, что уже заложено в нас. У каждого человека есть своё предназначение, получаемое до перерождения, которое люди забывают вместе с рождением, после чего блуждают по жизни, не зная своего истинного предназначения.
См. также Врождённые идеи Априори Диалог Платона «Менон» Реминисценция
Примечания
Литература
Ссылки Лосев А. Ф. «Менон». Учение о припоминании // Его же Очерки античного символизма и мифологии.
Категория:Платон Категория:Платонизм Категория:Эпистемология Категория:Метафизические теории