Тайское храмовое искусство и архитектура развивались на протяжении столетий. Буддийские храмовые комплексы в Таиланде известны как ваты. Ват представляет собой комплекс сооружений, храмов и памятников, окружённый каменным ограждением. Тайский монастырь состоит из пхутта-вата и сангха-вата. В нём находятся главные буддийские храмы (бот, вихан, сим) и ступы (чеди, пранг, тхат), павильоны для статуй Будды (хопхра, хопха), монастырская библиотека (хотай), колокольня, жильё для монахов, школа, места для отдыха (сала), хозяйственные помещения.

В Таиланде количество ватов превышает 30 000. При ватах устраиваются больницы, дома престарелых, хосписы и гостиницы.

Архитектура Ват

Несмотря на то, что храмовая архитектура в Таиланде на протяжении многих лет претерпевала изменения, все архитектурные стили придерживаются одних и тех же принципов. Тайский храм, за редким исключением, состоит из двух частей: Пхутта-вата и Сангха. Пхутта-вата () — место, посвящённое Будде. Оно включает в себя несколько зданий: Ступа (, чеди) — сооружается в форме колокольчатой башни, покрытой позолотой, здесь устраивается камера для размещения реликвий. Пранг () — тайская версия кхмерского храма-башни, устраивалась в храмах периода Сухкотаи и Аютии. Убосот ( или ) — основное храмовое здание, самая священная область вата. Восемь камней Сема (ใบเสมา) отмечают освящённую область. Вихара () — в тайских храмах обозначает место, в котором хранятся основные изображения Будды. Это зал, где собираются монахи и миряне. Мандапа () — квадратное или крестообразное здание, святыня в тайском буддийском храме или храмовом комплексе. Здесь могут храниться реликвии, священные тексты. В отличие от мандапы кхмерского или индийского храма, которые являются частью более крупной структуры, тайская мандапа является самостоятельным помещением. Хотрай () — храмовая библиотека, хранилище священных текстов. Строится в виде тора, кубического здания, где пирамидальная крыша поддерживается колоннами. Сала () — открытый затенённый павильон, место для отдыха. Сала кан паруен () — большой открытый зал, где миряне слушают проповеди или получают религиозное образование. Используется для произнесения молитв во второй половине дня. Хо ракханг () — колокольня, используется для пробуждения монахов и объявления утренних и вечерних церемоний. Пхра рабиенг () — строится вокруг священной внутренней области как обитель для проживания.

Дополнительно у храма строятся крематорий или школа.

Сангхават Сангхават () содержит жилые кварталы монахов. Расположены внутри стены, окружающей храм. Район сангхават может иметь следующие здания:

Кути () — небольшое строение на сваях для размещения монаха размерами около 4 х 2,3 метров. Современные кути имеют форму жилого дома с небольшими комнатами для монахов.

Сангхават может также содержать «Ho rakhang» (колокольню) и «Sala Kan Parian» (зал для проповеди). В нем может размещаться большинство функциональных зданий, таких как кухня и санитарные здания.

Элементы храма Формы крыши Важным элементом тайского храма является множество ярусов крыши. Чаще устраивается два или три яруса, но у некоторых королевских храмов имеются четыре яруса. Использование нескольких ярусов крыши эстетично и функционально. Поскольку храмовые залы большие, их крыши делают массивными. В крыше делается несколько разрывов для освещения зала. Вода не проникает через разрывы. Двустворчатая крыша может иметь 2-4 разрыва в каждом ярусе.

Кровельные покрытия Большинство украшений храма прикреплены к длинной тонкой панели на краю крыши у торцов. Такая декоративная конструкция называется ламионгом. Ламионги делаются в волнистой или змеевидной форме. Их нижняя часть делается в форме головы, повернутой вверх и обращенной от крыши. На вершине ламионга расположен большой изогнутый орнамент, называемый чофах (chofah), который напоминает клюв птицы.

Популярные изображения в храмах

В тайской Тхераваде культуре соединились буддийские и индуистские элементы иконографии. В иконографии Таиланда распространены следующие изображения: четырехрукий Вишну; восьмирукий Шива; слоноголовый Ганеша; гаруда (получеловек-полуптица); змееподобные наги, дракон и кобра; духи-стражи якша.

Статуи и украшения: божества, демоны и мифические существа

Апсара Айравата Ганеша Гаруда Хануман Индра Киннары Макара Наги Рама Равана Шива Вишну Якша

Общие Буддизм в Таиланде Рамакиена Сумеру

Литература Discovery Channel by Scott Rutherford, "Insight Guides: Thailand.", APA Publications GmbH & Co., 2004. Discovery Channel by Steve Van Beek, "Insight Pocket Guide: Thailand.", APA Publications GmbH & Co., 2004. Maria Grazia Casella and Paola Piacco, "Thailand: Nature and Wonders.", Asia Books Co,.Ltd., 2004. John Hoskin and Gerald Cubitt, "This is Thailand.", Asia Books Co.,Ltd., 2003. Karl Döhring, Buddhist Temples of Thailand: an Architectonic Introduction, White Lotus, 2000. ISBN 974-7534-40-1.

Внешние ссылки

Тайский Ват: Dhammathai Тайское искусство: архитектура Тайские храмы Тайские истории Тайская архитектура Буддийское искусство: архитектура Примечания

Категория:Буддийская архитектура Категория:Архитектура Таиланда