Mad Pride () — массовое движение клиентов или бывших клиентов служб психиатрической помощи, людей с психическими расстройствами и других. Название движения объясняется гордостью своей «безумной» идентичностью. Движение было создано в 1993 году в ответ на предрассудки местного сообщества по отношению к людям с психиатрической историей, проживающим в пансионатах в районе Паркдейл в Торонто, Онтарио, Канада, и с тех пор в городе ежегодно проводится одноимённое мероприятие, за исключением 1996 года. Аналогичное движение появилось примерно в то же время в Великобритании. К концу 1990-х подобные мероприятия были организованы под именем Mad Pride по всему миру, включая Австралию, Ирландию, Португалию, Бразилию, Мадагаскар, ЮАР и США. По данным MindFreedom International, организации по защите лиц, получивших ярлык психически больных, в Соединённых Штатах, которая продвигает и отслеживает события, порождённые движением, мероприятия Mad Pride привлекают тысячи участников.
Активисты Mad Pride выступают против злоупотребления в массовой культуре такими словами, как «сумасшедший» и «псих», и пытаются избавить их от стигматизирующего значения. Посредством ряда кампаний в средствах массовой информации Mad Pride стремится изменить мнение широкой общественности в отношении таких тем, как причины психических расстройств, опыт тех, кто являлся клиентом системы психического здравоохранения, и глобальная пандемия самоубийств. Одним из основателей Mad Pride в Великобритании являлся Пит Шонесси, который позже погиб от самоубийства. Среди других основателей движения были Марк Робертс, Роберт Деллар (умер в 2016 году) и Саймон Барнет. В книге Mad Pride: A celebration of mad culture records, являющейся сборником работ, отредактированным Робертом Делларом, Эстер Лесли, Беном Уотсоном и Тедом Кертисом, описывается история возникновения движения Mad Pride. Книга On Our Own: Patient-Controlled Alternatives to the Mental Health System, опубликованная в 1978 году американской активисткой Джуди Чемберлин, стала «библией» движения за права психиатрических пациентов и представляет собой основополагающий текст Mad Pride, хотя и вышедший из печати до возникновения движения.
Первое известное мероприятие, специально организованное людьми, которые идентифицировали себя как «выживших» или бывших психиатрических пациентов, было проведено 18 сентября 1993 года и называлось «День гордости психиатрических выживших» (Psychiatric Survivor Pride Day).
Mad Studies Проект («сумасшедшие исследования») появился на основе Mad Pride и сосредоточен на развитии научного мышления в отношении понятия «психического здоровья» учёными, которые идентифицируют себя в качестве носителей психических отклонений. Как отмечалось в сборнике статей Mad matters: a critical reader in Canadian mad studies под редактурой Бренды А. ЛеФрансуа, Роберта Мензиса, Джеффри Риула (2013), «Mad Studies можно определить в общих чертах как проект исследования, производства знаний и политических действий, посвящённых критике и трансцендентности психоцентричных способов мышления, поведения, отношений и бытия»Brenda LeFrançois, Robert Menzies and Geoffrey Reaume, editors (2013) Mad matters: a critical reader in Canadian mad studies, Toronto, Canadian Scholars’ Press Inc. . Книга Mad Matters («безумные вопросы») предлагает критическое обсуждение психического здоровья и безумия через демонстрацию борьбы, угнетения, сопротивления, свободы действий и перспективы людей с психическими особенностями, чтобы бросить вызов доминирующему пониманию «психического заболевания». «Mad Studies — это растущая, развивающаяся, многоголосая и междисциплинарная сфера деятельности, теории, практики и науки»Mark Anthony Castrodale (2014) «Mad matters: a critical reader in Canadian mad studies», Scandinavian Journal of Disability Research, .
История Движение Mad Pride было создано одновременно с выпуском одноимённой книги Mad Pride: A celebration of mad culture, опубликованной в 2000 году. 11 мая 2008 года Габриэль Глейзер упомянула о движении Mad Pride в материале от издания The New York Times. Глейзер заявила: «Эти самоадвокаты гордо называют себя безумными; они говорят, что их обстоятельства не мешают им вести продуктивную жизнь».
Предыстория Элизабет Паккард (1816—1897) была сочтена душевнобольной своим мужем, поскольку не соглашалась с его консервативными политическими взглядами. В то время в Иллинойсе недобровольная госпитализация в психиатрическую больницу не требовала судебного решения, если муж женщины, подвергавшейся госпитализации, соглашался с её помещением в стационар. Из-за этого Паккард поместили в закрытое институциональное учреждение, хотя она считала себя вменяемой. В дальнейшей жизни Паккард была заклеймена как «сумасшедшая», что являлось формой социального неодобрения. Тем не менее она чувствовала солидарность с людьми с психическими отклонениями из-за своего опыта пребывания в психиатрическом учреждении. Хотя она не идентифицировала себя как носителя психических особенностей при занятии активизмом, именно здесь можно наблюдать ранние формы самоадвокации бывших пациентов.
Субкультура и мероприятия
Движение Mad Pride породило повторяющиеся культурные мероприятия в Торонто, Лондоне, Дублине и других городах по всему миру. Программа мероприятий часто включает музыку, поэтические чтения, кинопоказы и уличные акции — например, такие как Bed Push (пробеги с кроватями). Эти акции призваны привлечь внимание к отсутствию выбора при лечении и частому применению насилия в психиатрических больницах. В прошедших мероприятиях участвовали в том числе британский журналист Джонатан Фридленд и популярная романистка Клэр Аллан.
Bed Push «Bed Push» — это метод активизма, который используется многими «самоадвокатами» и пропагандируется как метод повышения осведомлённости о проблемах психиатрической помощи. Активисты катят тяжёлые больничные кровати по общественным местам, превращая символ стационарного заточения в инструмент протеста против принудительной изоляции и призывая таким образом к дискуссии о психиатрической помощи. Веб-сайт MindFreedom даёт рекомендации по проведению успешного Bed Push: участников призывают сохранять спокойствие, но при этом активно привлекать к себе внимание — трубить в рожки, включать музыку и создавать небольшие помехи движению прохожих. В системе психиатрической помощи люди нередко чувствуют себя абсолютно бесправными: их голос ничего не значит, а сами они лишены возможности на что-то повлиять. Публичное проявление стойкости вопреки обстоятельствам — это способ вернуть себе чувство собственного достоинства.
Мэрия Торонто официально признала Неделю Mad Pride, закрепив её статус на городском уровне. Мероприятие «Bed Push» проходит обычно 14 июля в Торонто на улице Куин-стрит-Уэст. Его цель — «повысить осведомлённость общественности о применении насилия и отсутствии выбора для людей, попавших в ловушку системы психического здоровья Онтарио»Brenda LeFrançois, Robert Menzies and Geoffrey Reaume, editors (2013) Mad matters: a critical reader in Canadian mad studies, Toronto, Canadian Scholars’ Press Inc. . Ежегодно в июле (традиционно в неделю, на которую выпадает 14-е число) проводится мероприятие «Toronto Mad Pride». Организаторы Toronto Mad Pride сотрудничают с рядом психиатрических учреждений города для проведения совместных мероприятий. Ряд активистов предлагали переименовать район Паркдейл в Торонто в «MAD!» Village. По их мнению, это помогло бы превратить стигму в повод для гордости, увековечив историю борьбы местного сообщества против произвола официальной психиатрической службы.
Экскурсии к стенам психиатрической больницы Экскурсии к стенам психиатрической больницы проводятся в Торонто (штат Онтарио) в центре CAMH на Куин-стрит-Уэст. Экскурсантам показывают стены, сохранившиеся на территории CAMH (Centre for Addiction and Mental Health; Центр наркологии и психического здоровья). Эти стены были возведены силами самих пациентов еще в XIX веке и сегодня служат напоминанием об истории этого места. Цель этих туров — рассказать о жизни пациентов, построивших стены, и привлечь внимание экскурсантов к суровым реалиям психиатрии. Джеффри Риул (Geoffrey Reaume) и Хайнц Кляйн впервые пришли к идее пешеходных туров в рамках мероприятия Mad Pride в 2000 году. Первый тур к стенам состоялся в день, ныне известный как День безумной гордости: 14 июля 2000 года; число посетителей при этом составляло около пятидесяти человек. Исторические прогулки проводит лично Джеффри Риул — профессор Йоркского университета и один из ведущих исследователей Mad Studies. Со временем экскурсии стали проходить гораздо чаще: если раньше они приурочивались только к ежегодной Неделе Mad Pride, то теперь проходят регулярно на протяжении всего тёплого сезона.
Примечания
Категория:Антипсихиатрия Категория:Правозащитное движение