Диспенсационали́зм ( — распределение, период) — совокупность теологических представлений в христианстве, рассматривающих исторический процесс как последовательное распределение божественного Откровения по периодам, каждому из которых соответствует особый тип договорных отношений человечества с Богом. Основные идеи этого учения впервые сформулировал англо-ирландский священник Джон Нельсон Дарби.

Не имея базовых структур в виде каких-то масштабных религиозных организаций, диспенсационализм распространяется главным образом как теологическая традиция, сохраняя влияние на разные протестантские течения.

Вероучение Сторонники учения склонны к буквальному пониманию эсхатологических пророчеств Библии. В данной связи диспенсационалисты придерживаются премиллениализма, предполагающего веру в Восхищение Церкви на небеса до, во время или после наступления времени правления антихриста («Великой скорби»).

В определении диспенсации выделяются три элемента:

Дарование откровения, в котором содержатся требования Бога к человеку. Соблюдение человеком данного ему божественного откровения. Период (эпоха), в течение которого данное конкретное откровение является основным в отношениях Бога с людьми.

Основных этапов «распределения благодати» — диспенсаций обычно выделяется семь: от сотворения мира до грехопадения; от изгнания Адама и Евы из Рая до Потопа; от Ноя до Авраама; от времени патриархов до Моисея; от получения Закона до распятия Христа; от искупительной жертвы Христа до второго пришествия. от второго пришествия до окончания тысячелетия царствования Христа на Земле и сокрушения сатаны.

Существует альтернативный взгляд на количество диспенсаций и их временные рамки, в котором период от Адама до Авраама считается одной эпохой, а время «Великой Скорби» перед тысячелетним царством выделено в отдельную эпоху.

Каждый этап начинается дарованием нового откровения от Бога людям. Откровение может даваться как отдельным людям (Авраам), так и целым народам (Израиль). При этом разность откровений не означает различности подходов к спасению, которое в условиях любой диспенсации осуществляется исключительно по благодати Бога и посредством жертвы, принесённой Иисусом Христом на кресте.

Диспенсационалистскими теологами подчёркивается особая роль Израиля, который не отождествляется ими с христианской церковью, вследствие чего в тесной связи с диспенсационализмом находится движение христианского сионизма. Также диспенсационалистский подход к толкованию библейских пророчеств разделяется многими направлениями мессианского иудаизма.

Для диспенсационалистов характерен фундаменталистский подход к Библии и консерватизм в вопросах богословия и религиозной практики. Наибольшее распространение данная теология получила в Соединённых Штатах Америки. К конфессиям, где она имеет наибольшее влияние, относятся плимутские братья, баптисты, пятидесятники, иные доктринально близкие к вышеперечисленным деноминации. Российские верующие этих конфессий также в большинстве своем придерживаются диспенсационализма.

В художественной литературе Диспенсационалистское учение лежит в основе серии романов Left Behind. Однако не все сторонники диспенсационализма согласны с теологическими трактовками авторов романов — Тимом ЛаХэй и Джерри Дженкинсом (первая книга из серии «Left Behind» «Оставленные»).

См. также Богословы ультра-диспенсационалисты: Доктор Этельберт Уильям Буллингер, Чарльз Генри Уэлч

Литература

Prophecy and the Church (Presbyterian & Reformed, 1945; reprint: Wipf & Stock, 2001). Bass, Clarence B. Backgrounds to Dispensationalism (Baker Books, 1960) Berubee, Carol. A Case for Pauline Dispensationalism: Defining Paul’s Gospel and Mission (Blue Dromos Books, 2017) Boyer, Paul. When Time Shall Be No More: Prophecy Belief in Modern American Culture (Belknap, 1994) Clouse, Robert G., ed. The Millennium: Four Views (InterVarsity, 1977) . The Moody Handbook of Theology (Moody, 1989) Wrongly Dividing the Word of Truth: A Critique of Dispensationalism. Third edition. Nicene Council, 2009. Grenz, Stanley. The Millennial Maze (InterVarsity, 1992) LaHaye, Tim, and Jerry B. Jenkins. Are We Living in the End Times? (Tyndale House, 1999) Mangum, R. Todd, The Dispensational-Covenantal Rift (Wipf & Stock, 2007) Mangum, R. Todd and Mark Sweetnam, «The Scofield Bible: Its History and Impact on the Evangelical Church» (Colorado Springs: Paternoster Publishing, 2009) McDonald, Marci The Armageddon Factor:The Rise of Christian Nationalism in Canada (Random House Canada, 2010) American Theocracy: The Peril and Politics of Radical Religion, Oil, and Borrowed Money in the 21st Century (Viking Adult, 2006) Poythress, Vern. Understanding Dispensationalists (P&R Publishing 2nd ed., 1993) Dispensationalism (Moody, 1995) Ryrie, Charles C. Basic Theology (Moody, 1999) Showers, Renald (1990). «There Really Is a Difference: A Comparison of Covenant and Dispensational Theology.» Friends of Israel Gospel Ministry. Sutton, Matthew Avery. American Apocalypse: A History of Modern Evangelicalism. Harvard University Press. Sweetnam, Mark The Dispensations: God’s Plan for the Ages (Scripture Teaching Library, 2013) . (1999) . The Millenarian World of Early Mormonism. Urbana: University of Illinois Press. . The Millennial Kingdom (Zondervan, 1983) Walvoord, John F. Prophecy In The New Millennium (Kregel Publications, 2001)

Ссылки Статья Диспенсационализм в Яndex.словаре «Реформация и Протестантизм» Что такое диспенсация? Что такое домоуправление (англ. диспенсация)? Статья диспенсационалистского проповедника Джеральда Флурри в издании theTrumpet.com в переводе портала Inosmi. Библия на английском языке в переводе Джона Нельсона Дарби. Тим Ла Хэй и Джерри Б. Дженкинс. Книга «Оставленные» Тим Ла Хэй и Джерри Б. Дженкинс. Книга «Отряд скорби».

Категория:Христианство Категория:Христианское богословие Категория:Протестантизм