Меа брахот ( — «сотня благословений») в талмудическом иудаизме — совокупность разнообразных благословений, которые всякий иудей обязан произнести Богу в течение дня. Строго установленный порядок благословений отсутствуетМишне Тора, Ахава, Брахот 7.7, всякое благословение произносят в должное время, например, до препоясывания или после крика петуха. Не сделав что-либо не говорят благословение попусту. Зачитывать из сидура все 100 благословений подряд в синагоге — ошибкаМишне Тора, Ахава, Брахот 7.9. Поскольку в шаббат благословений молитвы меньше, иудей обязан восполнить число сто благословениями до и после съедания фруктовМишне Тора, Ахава, Брахот 7.15.
По легенде, евреи не видели благ Всемогущего в повседневной жизни и не прославляли Его. По этой причине случилась чума и ежедневно умирали по 100 евреев. Предположив о причине несчастья царь Давид повелел евреям ежедневно произносить 100 благословений ВсемогущемуMoishe Dovid Lebovits, Reciting One Hundred Berochos Daily , Halachically Speaking, Volume 11, Issue 9, стр. 4, после чего чума, якобы, прекратилась.
Иудей — обязан благословлять [Всевышнего] сотнею благословениями ежедневно и еженощно
Поучал раби Меир: «Иудей — обязан благословлять [Всевышнего] сотнею благословениями ежедневно, как говорится „итак, Израиль, чего требует от тебя Господь, Бог твой?“»
Набор Набор ста благословений в будни, который приведён в книге Мишне Тора, выглядит следующим образом: 18 благословений: перед сном — биркат ха-мапиль и после стих «Слушай, Израиль: Господь — Бог наш, Господь — один» ()Мишне Тора, Ахава, Брахот 7.2, по пробужении утром, ещё лёжа в постели — Элохай нешама, просыпаясь утром от крика петуха —биркат ашер натан ла-сехви, перед одеванием, встав с постели — биркат мальбиш арумим, перед надеванием чалмы «кумта» «Головной убор состоял из чалмы, „кумта“, כומתא, сделанной из платка סודר (sudarium)» — биркат отер исраэль бе-тифара, до потирания глаз ото сна — биркат покеах иверим, проснувшись и до усаживания на постели — биркат матир асурим, до опускания ног с постели на пол — биркат рокеа ха-арец аль ха-маим, до вставания с постели и выпрямления — биркат зокеф кефуфим, перед омыванием рук — биркат аль нетилат ядаим, перед умыванием лица — биркат ха-маавир хевле шена, до входа в уборную обращается к ангелам и после выхода произносит биркат ашер яцар, до подпоясывания себя — биркат озер исраэль би-гвура, перед обуванием — биркат ше-асита ли коль цорки, до выхода из дома — биркат ха-мехин мицаде гавер, радуясь, что не является гоем, произносит — биркат ше-ло асани гой, радуясь, что не является женщиной, произносит — биркат ше-ло асани иша, радуясь, что не является рабом, произносит — биркат ше-ло асани авед Ежедневные 3 благословения перед изучением свитка Торы: биркат аль дивре тора, биркат ха-меламед тора ле-амо исраэль, биркат нотен ха-тора и зачитывают биркат коханим и отрывки из Мишны и Барайты 2 благословения псуке де-зимра: барух ше-амар, псалом 144 (и 145—150), иштабах 7 благословений до и после шма (утром до шма — йоцер ор, ахава раба, после шма — эмет ве-яцив, вечером перед шма — маарив аравим, ахават олам, после шма — эмет ве-эмуна, хашкивену) 2 благословения: перед надеванием талита с цицит на углах — биркат ле-хитатеф бецицит, до надевания тфилин — биркат ле-ханиах тфилинМаймонид произносил одно благословение по-сефардски, в отличие от двух благословений у ашкеназов 54 благословения — молитва «Шмоне эсре» (18 благословений — шахарит, 18 — минха, 18 — арвит)именно так написано у Маймонида, 18 благословений в молитве «Шмоне эсре», но не 19 благословений молитвы «Амида», и вечерняя молитва — обязательная и полная 14 благословений во время двукратной трапезы (7 благословений утром и 7 благословений вечером): благословение перед омыванием рук (нетилат ядаим), благословение перед съеданием пищи с хлебом (биркат ха-моци), 3 благословения после съедания (биркат ха-мазон)именно так написано у Маймонида, 3 благословения биркат ха-мазон после съедания пищи с хлебной лепёшкой, но не 4 благословения как читают сегодня, благословение перед питьём вина (биркат боре при ха-гафен) и благословение после (ме-эн шалош)Мишне Тора, Ахава, Биркат коханим 7.14 «Когда ест дважды на день — утром и вечером, тогда произносит 14 благословений (7 — при каждой трапезе): 1 — при омовении рук, при еде, 1 — до и 3 — после, при вине, 1 — до и 1 — после, всего — 7 благословений»
Примечания
Литература Moishe Dovid Lebovits, Reciting One Hundred Berochos Daily, Halachically Speaking, Volume 11, Issue 9, (англ.)
Ссылки Маймонид, Мишне Тора — текст на еврейском с переводом на русский
Категория:Еврейские молитвы и благословения Категория:Еврейские законы и обычаи Категория:Слова и фразы на иврите