Неврида (, дословно Неврская земля, искаженно: Нервида) — исторический регион, упоминаемый древнегреческим историком Геродотом и римскими источниками как территория, населённая племенем невров.
Согласно его описаниям, Неврида располагалась к северу от Скифии, между реками Гипанис (Южный Буг) и Борисфен (Днепр), а также граничила с землями агафирсов, андрофагов и меланхленов, на северо-востоке от Полесских болот (Геродотова моря). Центральной осью страны могли быть Сож-Днепр.
Изучая археологию Невриды, ученые подтвердили факт существования на ее территории отдельной культуры в VIII-III вв. до н. э. Название Милоградская она получила от деревни Милоград Речицкого района Гомельской области, где в 1935 г. А. Д. Коваленя обнаружил первые поселения и поселения невров.
География Геродот называет её именно землёй (Неврида), а не просто народом, что может указывать на её значительные размеры. Невры, по его словам, имели скифские обычаи, но их главной отличительной чертой были предания об их способности превращаться в волков, что сам историк считал недостоверным, но всё же зафиксировал как распространённое среди соседей невров поверье.
Важным событием в их истории стало вынужденное переселение «за одно поколение до похода Дария» (примерно середина VI века до н. э.) из-за нашествия змей — реальных или, возможно, символических (например, метафорического обозначения врагов или природной катастрофы). После этого невры переместились на восток, в землю будинов.
На новых территориях, куда переселились невры (условно называемые Рыбаковым «Новой Невридой»), они сразу начали возводить укреплённые поселения. Если на прежних местах обитания преобладали неукреплённые селища, то археологические данные показывают, что памятники милоградской культуры на новых землях появляются исключительно в виде городищ. Количество таких укреплённых поселений было чрезвычайно велико - под городища использовался буквально каждый подходящий мыс. Это археологическое свидетельство настолько точно соответствует сообщению Геродота о вынужденном переселении невров, что трудно представить более убедительное подтверждение античного источника.
Границы Границы Невриды, описанные Геродотом и интерпретированные современными исследователями, представляют собой сложную историко-географическую проблему.
Западная Неврида локализуется в районе верховий Днестра и Западного Буга, где река Тира (Днестр), согласно Геродоту, берет начало из большого озера на границе Скифии и Невриды, что традиционно связывают с Припятскими болотами или озерными системами Волыни. Этот регион граничил с землями агафирсов в Прикарпатье, что позволяет большинству ученых размещать западные пределы Невриды между Западным Бугом и Случью, охватывая южные районы современной Беларуси и север Украины, хотя Б.Н. Граков расширял эти границы до Днестра и Тясмина, включая всю правобережную лесостепь. Восточные границы Невриды менее определенны, но первоначально, по-видимому, достигали Днепра, о чем свидетельствует рассказ Геродота о переселении невров к будинам в середине VI века до н.э., причем земли будинов находились восточнее Днепра и граничили с савроматами. Спорные моменты в определении границ включают вопрос о функции "большого озера" - было ли оно естественной границей или просто находилось в пограничной зоне, а также различную интерпретацию "змеев", вынудивших невров к миграции - были ли это реальные пресмыкающиеся или метафорическое обозначение вражеского вторжения, возможно, с северных территорий со стороны Припяти. Археологически Западная Неврида соответствует ареалу милоградской культуры в бассейнах Западного Буга и верхнего Днепра, тогда как восточные районы связаны с зоной ее взаимодействия с юхновской культурой, отождествляемой с будинами. Основные разногласия среди исследователей касаются именно восточных пределов Невриды, в то время как западная локализация признается более определенной, хотя и здесь существуют различные точки зрения на степень распространения неврских территорий, особенно в контексте соотношения с землями скифов-пахарей и других соседних племен, описанных Геродотом.
Проблема локализации будинов Однако остаётся неразрешённой важная географическая проблема: согласно Геродоту, невры переселились в землю будинов, что означает, что территория будинов должна была находиться где-то вблизи Чернигова, вероятнее всего - восточнее его. Это предположение вступает в противоречие с общепринятой среди исследователей точкой зрения, согласно которой будинов следует локализовать значительно восточнее - далеко за пределами ареала милоградской культуры. О.Н. Мельниковская, хотя и убедительно доказала связь милоградской культуры с неврами, оказалась в затруднительном положении относительно вопроса о будинах. "Мы позволим себе не останавливаться здесь на разборе сложного вопроса о локализации будинов...", сосредоточив внимание лишь на хронологическом соответствии между данными Геродота о времени переселения невров и археологическими датировками милоградской культуры. Такой подход, вызванный сложностью проблемы локализации будинов, фактически игнорирует прямое указание Геродота о том, что невры "поселились среди будинов". Мельниковская предпочла не противоречить устоявшейся в науке традиции, помещающей будинов в междуречье Дона и Волги, от Воронежа до Саратова, несмотря на явное несоответствие этого представления данным античного историка.
Преемственность
После переселения готов из Скандзы, по Иордану, прошло пять поколений — это совпадает с археологическими данными: вельбарская культура существовала до конца II века, после чего население покинуло Висло-Бугское междуречье. Марк Щукин отмечает, что в мазовских могильниках встречаются только женские захоронения, что может свидетельствовать об уходе лишь мужского населения в поход. Возможно, именно это отражено в предании Иордана о разрушенном мосте, через который смогла пройти лишь часть племени.
Речь, вероятно, идёт не о Висле или Днепре, а о Западном Буге или верховьях Припяти. Более важно — локализация готской области Ойум, название которой означает «водная». Археологи связывают Ойум с древней Невридой — Волынью и южным Припятским Полесьем, бассейнами Стыри и Горыни. Эти названия имеют древнегерманские корни: «осётр» и «наводнение», что указывает на влияние готов на топонимику Западной Украины.
С этой территории вельбарцы начали расселение, но до конца II века, по данным археолога Дениса Козака, их поселения ограничивались Волынью и Подолией. В других регионах — Среднем Поднепровье, Приазовье, Крыму — памятники появляются лишь с середины III века. Это говорит о том, что готы проживали на Волыни и Подолии около 50–70 лет, вытеснив местное население.
Археология
Археологическим эквивалентом Невриды считается милоградская культура (VII—III вв. до н. э.), чьи памятники распространены от верховьев Збруча и Случи до Припяти и даже за Днепр, включая низовья Десны и Сожа. Эта культура характеризуется укреплёнными городищами, керамикой с текстильными отпечатками и следы миграции с Волыни в Южную Белоруссию в VI веке до н. э., что хорошо согласуется с геродотовским рассказом о переселении невров. Особенно важно, что на новых территориях милоградцы сразу строили городища, что может отражать их вынужденное перемещение и необходимость защиты.
Аристотель (IV в. до н. э.) упоминает, что у невров быки "имеют рога на плечах". Это описание, несмотря на неточность, может относиться к зубрам, чьи рога при массивной холке и короткой шее могли казаться расположенными ближе к плечам. Поскольку зубры в древности водились в Припятском Полесье, это косвенно указывает на локализацию Невриды.
Современные исследователи (Ф. Браун, Ю. Готье, Л. Нидерле, Б. Н. Граков, П. Н. Третьяков и др.) связывают невров с милоградской культурой, охватывавшей южные районы Белоруссии и Северной Украины. Некоторые польские учёные (Л. Козловский, Ю. Костшевский) включают в ареал Невриды и западные области, связывая невров с высоцкой культурой (верховья Днестра). Однако узость территории высоцкой культуры и её исчезновение к середине VI в. до н. э. (до геродотовского переселения невров) делают эту гипотезу слабообоснованной.
Б. Н. Граков и А. И. Тереножкин пытались отождествить невров с лесостепной скифской культурой, но это противоречит данным Геродота, который чётко противопоставлял невров южным соседям. Тереножкин, сужая Невриду до небольшой пограничной зоны между милоградской и скифской культурами, оставляет основную территорию милоградцев без этнической атрибуции, что нелогично.
Таким образом, утверждает Мельниковская, наиболее убедительной остаётся связь невров с милоградской культурой, чей ареал соответствует геродотовским описаниям, а миграция в VI в. до н. э. подтверждается археологически. Попытки привязать невров к другим культурам либо не находят достаточных доказательств, либо противоречат античным источникам.
В 1981 году Г.М. Залашко сделал открытие близ деревни Хильчицы, в пяти километрах от Турова. На городище невров были найдены фрагменты лепной керамики, более 600 предметов горшков, прялок, серпов, остатки железных изделий, подвески, перстни, шпилька, римская стеклянная бусина. Но самой важной находкой стали 13 бронзовых наконечников стрел скифского производства VII в. до н. э. Такого количества и такого возраста этого оружия на территории Беларуси еще не встречалось. Вероятно, они попали сюда двумя путями: либо в результате обмена, либо как военный трофей невров.
Так, три тысячи лет назад на территории Полесья, в Невриде, на территории так называемого Геродотова моря, невры жили на уровне развитого первобытнообщинного строя. Это было начало железного века, о чем свидетельствуют поселения и серые курганы — немые свидетели наступления новой эпохи, ведь именно с железного века началась современная цивилизация.
Население
Вполне возможно, что элита Невриды могла быть кельто-германского происхождения, тогда как подавляющее большинство составляли местные народы.
Невры
Невры, населявшие обширную территорию Невриды, представляли собой одно из наиболее значительных племенных объединений в северной части Восточноевропейского региона в скифскую эпоху. Согласно Геродоту, этот народ занимал земли к северу от скифов-пахарей, между течениями Гипаниса (Южного Буга) и Борисфена (Днепра), гранича на западе с агафирсами, а на востоке - с андрофагами и меланхленами.
Середина VI века до н.э. стала переломным моментом в истории невров - под давлением неясной угрозы, описанной Геродотом как "нашествие змей", значительная часть племени вынуждена была переселиться на восток, в земли будинов, что археологически подтверждается распространением милоградских памятников в междуречье Десны и Сейма. Это переселение, судя по резкому увеличению количества укрепленных поселений, носило вооруженный характер. В то же время западные районы Невриды сохранили свое население, продолжавшее поддерживать связи как с лесными соседями - носителями культуры штрихованной керамики, так и с более отдаленными племенами Центральной Европы. Важную роль в жизни невров играли речные пути, особенно Днепр и его притоки, обеспечивавшие контакты со скифским миром, о чем свидетельствуют находки импортных вещей в милоградских памятниках. Политическая роль невров в регионе подчеркивается сообщением Геродота об их участии в переговорах скифов с северными племенами перед войной с персами.
Андрофаги