Хузайфа ибн Мухсин аль-Калани (аль-Гульфани) аль-Барики (; ) — сподвижник исламского пророка Мухаммеда. Он был губернатором Омана во время правления Первого праведного халифа Абу Бакра ас-Сиддика.
Происхождение Большинство специалистов по генеалогии единогласно согласились в различных повествованиях, что Хузайфа был из Бану Азда. В то время как принадлежность к клану Бану Барик была дополнительно подчеркнута Хишамом ибн аль-Калби, Аль-Балазури , Якутом аль-Хамави* и Ахмедом Джевдетом-пашой .
Только Сайф ибн Умар, который отклонился от большинства историков и генеалогов, заявив, что Хузайфа ибн Мухсин произошёл от Бану Тамим, совершенно другого племени из ветви Бану Барики . Иракский историк Зия аль-Умари, автор критики Сайфа ибн Умара, отметил, что, помимо противоречий с большинством, Сайф, как правило, считался большинством историков неавторитетным.
Войны с вероотступниками В середине сентября 632 года Абу Бакр отправил корпус Хузайфы ибн Михсана в Оман, чтобы там бороться с вероотступничеством, где племя Бану Азд, господствовавшее в регионе Оман, восстало под предводительством своего вождя Лакита ибн Малика, более известного как «Зу-ль-Тадж», то есть «Коронованный». По некоторым данным, он также претендовал на пророчество. Хузайфа вошёл в провинцию Оман, но, не имея достаточного количества сил для сражения с Зу-ль-Таджем, решил дождаться подкрепления и написал об этом халифу. В конце сентября 632 года халиф послал Икриму ему на помощь. Икрима выступил из Ямамы в Оман, и объединенные силы этих двух генералов разгромили Зу-ль-Таджа в битве при Диббе, которая состоялась в конце ноября 632 года в Диббе, оплоте Зу-ль-Таджа. Зу-ль-Тадж был убит в бою. Будучи назначенным губернатором Омана, Хузайфа затем приступил к восстановлению закона и порядка. Икрима, не имея местной административной ответственности, использовал свой корпус, чтобы подчинить окрестности Дабы, и в ряде небольших операций ему удалось сломить сопротивление тех из клана Бану Азд, которые продолжали бросать вызов власти МединыThe Journal of Oman Studies, Page 100.
Завоевание Персии Позже Хузайфа снова появился во время мусульманского завоевания Ирака, то есть во время основания Басры , после того, как Арфаджа и Утба ибн Газван сумели завоевать остров Лаван, Джезирейе-Шиф, остров Харк и аль-Убулла. Затем Хузайфа, Арфаджа и вождь клана Садус ибн Шайбан по имени Маджаза ибн Саур ас-Садуси начали заполнять комплекс своими племенами и кланами , вместе с племенем Бану Тамим.
Затем, по мере продолжения завоевания, в 17 году хиджры, Хузайфа был отправлен своим начальником Утбой вместе с Арфаджей, Асимом ибн Амром аль-Тамими, Ахнафом ибн Кайсом и Абу Саброй ибн Абу Рамом , чтобы спасти солдат халифата, которые были окружены армией Сасанидов в провинции Фарс . Во время этой спасательной операции Арфаджа посоветовал Утбе стратегию отправки одних сил Абу Сабры в прибрежную зону, чтобы заманить в ловушку силы Сасанидов, спрятав при этом свои основные силы вне поля зрения противника и даже изолированных мусульманских сил, которые они намеревались спасти. Затем, когда армия Сасанидов увидела, что Абу Сабра пришёл только с несколькими солдатами, они немедленно бросились в погоню, так как они думали, что это все мусульманское подкрепление солдаты. В этот момент Утба приступил к реализации окончательного плана Арфаджи, по которому основные силы должны были обойти с фланга неожиданно подоспевшие войска Сасанидов, нанеся им тяжёлые потери и разгромив их. Таким образом, операция по освобождению моряков Аль-Ала-Хадрами, которые подвергались опасности оказаться изолированными на персидской земле, увенчалась успехом .
Примечания
Библиография
Категория:Военачальники Праведного халифата Категория:Наместники Омана от Праведного халифата