Шасенем и Гариб () — туркменский народный дастан, рассказывающий о любви Шасенем, дочери шаха и Гариба, сына его визиря. Сюжет дастана восходит к третьему сказанию древнейшего огузо-туркменского эпоса «Горкут-ата» («Китаби деде Коркуд»).Большая советская энциклопедия: В 30 т. (Гл. ред. А. М. Прохоров) — Москва, изд. Сов. энциклопедия, 1969—1977 гг.Шасенем и Гарып. Туркмен халк дессаны. [Созбашы язан Б. Ахундов], Ашгабат, 1959

История издания В рукописном фонде Института языка и литературы АН Туркменистана хранятся рукописи и отдельные дореволюционные литографированные издания, составляющие различные варианты дастана «Шасенем и Гарып». Эти варианты были обобщены туркменским литератором Н. Ходжаевым, который проделал большую и полезную работу, обобщив все разрозненные элементы, фрагменты, эпизоды, а иногда и целые варианты в наиболее полный, хорошо подготовленный популярный дастан. Этот текст был положен в основу первого издания «Шасенем и Гарып» на туркменском языке, подготовленного к печати в 1940 г. и изданного в 1948 г. Н.Ходжаев в своём издании прозу архивного материала передал на общедоступном современном туркменском языке. Подобная работа над текстами была необходима, потому что в сохранившихся литографированных вариантах язык прозы изобиловал элементами из узбекского языка в связи с тем, что литографированные издания готовились к печати в Ташкенте, Самарканде и Бухаре узбекскими писцами и, поэтому, отличался от оригинальных текстов на туркменском языке. Поэтический язык дастана «Шасенем и Гарып» был передан совершенно правильно, в том виде, в каком он сохраняется в дастанах и вообще в фольклоре до настоящего времени. Оригинальный язык поэзии дастана является устаревшим вариантом туркменского языка, что свидетельствует о давнем происхождении дастанаХ. Г. Короглы. Взаимосвязи эпоса народов Средней Азии, Ирана и Азербайджана. — М. изд. Наука, 1983 г..

О дастане Основной сюжет

События дастана «Шасенем и Гариб» разворачиваются в феодальный период туркменской истории. Шасенем является дочерью шаха Диярбекира, а Гариб — сыном его визиря. По сюжету, шах соглашается породниться со своим визирем ещё до рождения детей, но после их рождения и последующей смерти визиря, шах отказывается от своего обещания в связи с тем, что не хочет выдавать свою дочь за сироту. Шах отсылает Гариба из страны, тот первые пять лет проводит в пастухах, а потом работает учеником садовника. Затем, некоторое время Гариб живёт на правах гостя при дворах шаха Ширвана и шаха Багдада, последний насильно женит его на девушке из своего города, однако Гариб, не сблизившись с ней, покидает её сразу после свадьбы, так как в Багдаде его застаёт Акджа, служанка-подруга Шасенем, которая была отправлена последней на розыски Гарыпа. Шесть месяцев Гариб проводит рядом с Шасенем, скрываясь в её саду, затем вынужденно покидает это место из-за угрозы раскрытия тайны их встреч. Шасенем неоднократно устраивает свидания с возлюбленным, тайно приглашает его в свой дворец, посылая за ним то верную подругу, то купца, а то и сама пускается в рискованное путешествие. В одном из таких путешествий она была на грани гибели.

Через некоторое время шах решает решил выдать Шасенем замуж за полководца Шавалада. Шасенем вынужденно даёт согласие, но требует, чтобы свадьбу играли семь месяцев, а сама отправляет на поиски Гариба доверенного ей купца Эзбер-ходжу, которые является возлюбленным её служанки-подруги Акджи. В итоге, Эеберу-ходже удаётся вернуть Гариба, который прибывает на продолжающуюся свадьбу Шасенем. Шасенем останавливает свадьбу, а её отец, шах, вынуждено соглашается выдать свою дочь за Гариба.

Другие сюжетные линии В эпосе имеются и другие сюжетные линии, мотивы и эпизоды, которые тематически могут быть и не связаны с основным сюжетом. К ним в первую очередь следует отнести эпизод Акджи и Эзбер-ходжи, развивающийся в дастане в самостоятельный сюжет. Подробно описываются интриги шаха, который пытается завлечь дочь купца Мансурбая в свой гарем. Акджа, подруга Шасенем, становится одним из активных действующих лиц сюжета, её переживания по поводу разлуки с любимым формирует дополнительную сюжетную линию, которая не уступает теме любви основных героев.

Также, дополнением к основному сюжету являются эпизоды встречи Гарыпа и Шасенем, которых, помимо последней, решающей встречи, в дастане три. Первый раз Гарыпа продают в качестве раба, потом через садовника Шасенем он попадает в её дворец-парк (кешк). Он остаётся у неё надолго и уходит лишь после того, как шах покушается на его жизнь. Второй раз Акджа находит его в Багдаде и приводит к Шасенем, в третий раз Акджа приводит его из Халап-Ширвана.

В дастане имеется ещё ряд небольших эпизодов, такие как, встреча Шасенем и Акджи с двумя всадниками, которые сначала приняли их за простых девушек, но, увидев царское украшение на голове Шасенем, поняли свою ошибку и не стали приставать к ним; эпизод заключения Шасенем в темницу; эпизод встречи Гарыпа с повелительницей Тебриза, а также его встреча с Ашик- Баба-Хасаном у ворот Халапа, где происходит поэтическое состязание между бахши.

Реалистичность событий

Основные события и действия героев в разбираемом дастане представлены очень реалистичесно, почти не употребляется гипербола, обычно являющаяся неотъемлемой частью эпического фольклорного произведения. В прологе дастана ярко освещены туркменские народные обычаи и суеверия, которой в равной степени подвержены как шах, так и простой народ. Также реалистично показаны факты традиционной туркменской помолвки детей, а также их воспитания, которых отдают в туркменскую школу как детей знатных родителей, поскольку дети феодальной аристократии того периода должны были быть грамотными. Дети начинают учёбу с 7 лет, а когда они достигают 14-летнего возраста, их разлучают по законам адата.

В дастане реалистично отражён туркменский быт того времени, к примеру описывается, что туркменские аулы («оба») снабжались водой из традиционных водоёмов «ховуз». Сюда же можно отнести и имена некоторых действующих лиц, такие, как Бабанияз, Бабахан, Айджемал, Гульнахал, Акджа и др. Все эти имена имеют большое распространение среди туркмен и поныне. Описание местностей и природных условий дастана целиком соответствует пейзажу Средней Азии.

В искусстве Сюжет дастана «Шасенем и Гариб» лёг в основу одноимённой оперы, поставленной в 1944 в Туркменском театре оперы и балета (композиторы А. Г. Шапошников и Д. Овезов).Х.Кор-Оглы. «Шасенем и Гарып» — народный дастан, М., 1955 (диссертация).

В 1963 году киностудией «Туркменфильм» по сюжету дастана был снят художественный фильм «Шахсенем и Гариб».

Издания Впервые, туркменский дастан «Шасенем и Гариб» был издан уже в русском переводе в 1945 г.Шасенем и Гариб. Народный дастан. Перевели с туркменского Н. Манухина и Г. Шенгели. — Ашхабад, 1945 г. — 160 с.. В оригинале на туркменском языке, дастан был впервые издан в 1948 г. В 1978 г. дастан был издан в Иране, в 1979 г. — в Ашхабаде, а в 1992 г. в Ашхабаде был издан новый вариант дастана, подготовленный туркменским тюркологом-литературоведом Ата Рахмановым.С.Джанмамедова, А.Непесова. Экранизация дестана «Шахсенем и Гарип» — Международный научный журнал «Вестник науки», № 5, май 2023 г.

Примечания

Литература Х.Короглы. Шасенем и Гариб, Касым оглан и другие туркменские народные повести. — М. 1991 г. Шасенем и Гариб. Народный дастан. Перевели с туркменского Н. Манухина и Г. Шенгели. — Ашхабад, 1945. — 160 с.

Категория:Дастаны Категория:Фольклор Туркменистана