Пшисуха (Пшисха) Яаков-Ицхак бен Ашер (Яаков-Ицхак из Пшисухи, , Ха-Йехуди ха-Кадош, 'Святой еврей'; 1766, Пшедбуж, — 1814, Пшисуха), Цадик, основатель течения Пшисха в польском хасидизме.
Пшисуха родился в известной раввинской семье. Был учеником рабби Арье Лейба Харифа в Пшедбуже и Опатуве (Апта). Обучался в иешиве Лиссы (ныне Лешно) под руководством Давида Тевеле бен Натана из Лиссы. Отличался физической силой, однако аскетический образ жизни и частые посты истощили его организм. Под влиянием цаддика Моше Лейба из Сасова стал хасидом.
Благодаря своей учености и благочестию Пшисуха приобрел широкую известность. Занимался благотворительностью, раздавал свои деньги бедным и зарабатывал на жизнь преподаванием в хедере (меламед).
После встречи Пшисухи с Яаковом Ицхаком ха-Леви Горовицем (Провидцем из Люблина), который в этот период также жил в Апте, стал его ближайшим учеником и получил прозвище «Святой еврей». Люблинский ясновидец назначил его духовным советником молодых учеников.
Учение Пшисуха проложил «новую тропу в хасидизме»: служение Богу путем изучения Торы в сочетании с молитвой. Таким образом, он основателем польского варианта движения Хабад.
Пшисуха боролся с невежеством и поверхностностью, распространившимися среди хасидов; он осуждал чудотворцев и цаддиков, занимавшихся мирскими делами. Пшисуха считал, что всякий, кто достиг определённого духовного уровня, может творить чудеса; гораздо труднее просто честно исполнять обязанности, возложенные на каждого еврея. Поэтому хасиды Пшисха не отличались скрупулёзностью в соблюдении сроков молитв в соответствии с предписаниями Шулхан аруха, предпочитая ждать, пока духовная подготовка не создаст соответствующее благочестивое настроение. Это привело к расколу с хасидами во главе с Провидцем.
Хасидизм Пшисха стремился сочетать эмоциональную приподнятость с рациональной ученостью. Нововведения Пшисухи, особенно отступления от установленного времени молитв, вызвали сопротивление всех современных ему цаддиков — учеников Яакова Ицхака ха-Леви Горовица и самого их учителя. Вынужденный покинуть Люблин, Пшисуха основал собственную общину. В последние годы его жизни в связи с наполеоновскими войнами, воспринимавшимися некоторыми цаддиками как война Гога и Магога, среди его приверженцев возникли надежды на избавление. В ночь пасхального седера в 1814 году они попытались мистическими средствами призвать Мессию, однако сам Пшисуха отказался принять в этом участие.
Последователи Пшисуха умер в 46 или 47 лет. Хотя у него был сын Иерахмиэль, большинство его хасидов признало своим цадиком ученика Пшисухи, Симху Бунема из Пшисухи. В числе видных последователей Пшисухи были Менахем Мендл из Коцка, Ханох из Александрова (1798—1870), Ицхак из Варки (см. Варка) и Иссахар Бер из Радошиц (1765—1843); все они были влиятельными вождями хасидизма в Польше.
Яаков Ицхак считается париархом и хассидских династий.
Из основанной в Пшисхе школы развились такие хасидские направления, как Коцк и Гур.
Примечания
Категория:Хасидские цадики