Хаджи́ Мир Газанфар Мир Алекпер оглы Ибрагимов (; ; 22 марта 1904, Губа, Бакинская губерния, Российская империя — 3 ноября 1980, Баку, Азербайджанская ССР) — ахунд и 11-й шейх-уль-ислам мусульман Закавказья.
Биография
Родился 22 марта 1904 года в городе Губа Бакинской губернии Российской империи, в семье потомственных ахундов. Его отец, Мешади Мир Алекпер Ибрагим-заде, служил ахундом Губинской мечети, где будущий шейх получил начальное религиозное образование в мектебе при мечети.
В 1913 году, после смерти отца, его мать, Мешади Сеид Фатмаханым, увезла сына в город Мешхед (Иран), где ранее совершила паломничество и получила титул «Мешади». С 1914 по 1919 год Мир Газанфар обучался в одном из медресе при мавзолее имама Резы в Мешхеде. В конце 1919 года семья вернулась на родину — к тому времени провозгласившую независимость Азербайджанскую Демократическую Республику.
С установлением советской власти религиозной деятельностью не занимался вплоть до выхода на пенсию в 1965 году, работая в государственных организациях. Позднее занимал должность заместителя председателя Духовного управления мусульман Закавказья (ДУМЗ).
В 1968 году был назначен ахундом Геокчайской мечети в городе Геокчай, где служил в течение десяти лет; на эту должность его рекомендовал его предшественник, шейх-уль-ислам Али-ага Сулейманзаде.
В конце февраля — начале марта 1969 года, в дни Курбан-байрама, совершил хадж в Мекку, получив титул «хаджи». В июле того же года он в составе делегации Духовного управления мусульман Закавказья участвовал в организованной Русской православной церковью конференции представителей всех религий в СССР «За сотрудничество и мир между народами» в Загорске. Владел арабским, персидским, турецким, азербайджанским, русским и татарским языками.
После смерти Али-аги Сулейманзаде, скончавшегося 26 ноября 1977 года, был избран 7 марта 1978 года на VII съезде мусульманского духовенства и представителей мечетей Закавказья (46 делегатов от Азербайджана, Армении и Грузии) председателем Духовного управления мусульман Закавказья — шейх-уль-исламом. Его кандидатуру предложил ответственный секретарь ДУМЗак Аллахшюкюр Пашаев (Пашазаде), впоследствии избранный на этом же съезде заместителем председателя по делам шиитов и позднее — преемник Ибрагимова на посту шейх-уль-ислама.
Ещё в июле 1979 года Ибрагимов исполнял обязанности шейх-уль-ислама, принимая в мечети Тезепир в Баку делегацию из США — что прямо опровергает встречающуюся в ряде справочных источников датировку его смерти 1979 годом. 14 июля 1979 года Ибрагимов принял участников двустороннего семинара представителей молодёжи СССР и США по проблемам советско-американских отношений и провёл беседу с представителем американской делегации Уолтером Клайном.
В 1980 году, получив тяжёлую травму (перелом шейки бедра), Ибрагимов подал в отставку: по его личным убеждениям, шейх-уль-ислам, за которым идёт паства, не имеет права иметь не только моральных, но и физических недостатков. Хотя шейх-уль-ислам не связан строгим догматическим обязательством лично возглавлять повседневные культовые обряды, как духовный лидер мусульман Закавказья он традиционно руководил главными общегосударственными исламскими молитвами и церемониями, во время которых молящиеся выстраивались рядами непосредственно позади него и синхронно повторяли его движения: вставание (киям), поясной поклон (руку) и земной поклон (суджуд). Полученный перелом шейки бедра делал невозможным чёткое и стабильное выполнение этих движений, что и стало конкретной физической, а не только символической, причиной его отставки. Скончался 3 ноября 1980 года. Похоронен на Ясамальском кладбище в Баку.
Наследие
В годы службы ахундом Геокчайской мечети (1968—1978) Ибрагимов осуществлял духовное руководство общиной: проводил богослужения и обучал прихожан в условиях советской системы контроля над религиозными организациями.
Ибрагимов возглавлял Духовное управление мусульман Закавказья в 1978—1980 годах — в период, когда религиозные организации СССР действовали под жёстким государственным контролем, а международные контакты духовенства использовались советским государством как элемент внешней политики. Несмотря на сравнительно короткий срок руководства ДУМЗ, Ибрагимов обеспечил преемственность управления после смерти шейх-уль-ислама Али-аги Сулейманзаде и подготовил переход к следующему поколению духовных лидеров. Наследие Ибрагимова сохраняется в институциональной памяти ДУМЗ как важный этап перехода от поколения дореволюционных и раннесоветских религиозных деятелей к духовным лидерам конца XX века.
В религиозной среде Ибрагимов был известен как человек, сочетавший традиционное религиозное образование, полученное в медресе Мешхеда, с опытом работы в государственных организациях, что позволяло ему взаимодействовать как с религиозными общинами, так и с органами государственного контроля, такими как Совет по делам религий при Совете Министров СССР.
Семья
Был женат на Асие Рамазан гызы Рамазановой (10 мая 1910 — 14 июля 1991). Дети:
Мир Али Ибрагимов (1926—2000) Мир Гусейн Ибрагимов (1928—1986) Октай Ибрагимов (1928—1996) Мир Сохраб Ибрагимов (род. 12 июня 1943) — министр лёгкой промышленности Азербайджанской ССР, Постоянный представитель Азербайджанской ССР при Совете Министров СССР в Москве Фатмаханым Садыхова (урождённая Ибрагимова; род. 17 мая 1945) — заведующая отделом научно-технической информации ПО «Геофизика и инженерная геология» ГНКАР, член Национального комитета геофизиков Азербайджана, ответственный секретарь журнала «Azərbaycanda geofizika yenilikləri» Мир Саиб Ибрагимов (5 октября 1949 — 26 января 2020)
См. также Аллахшюкюр Пашазаде Управление мусульман Кавказа
Примечания
Категория:Шейх аль-исламы Управления мусульман Кавказа Категория:Шейх аль-исламы Категория:Родившиеся в Губе Категория:Умершие 3 ноября Категория:Умершие в 1980 году Категория:Умершие в Баку Категория:Религиозные деятели Азербайджана Категория:Похороненные на Ясамальском кладбище