Геи-ковбои — субкультурная среда в мужской гей-культуре, объединяющая образ ковбоя и эстетику американского Запада с кантри, кантри-энд-вестерн-танцами, родео и социальными формами ЛГБТ-сообщества. В неё входят люди, непосредственно связанные с ранчо и родео, а также горожане, для которых ковбойская одежда, музыка и танцы являются формой культурной идентичности.

История и особенности Организованная среда гей-ковбоев начала складываться в США в середине 1970-х годов вокруг родео и связанных с ними общественных мероприятий. Первое National Reno Gay Rodeo состоялось в Рино в штате Невада в 1976 году, после чего объединения появились в Колорадо, Техасе, Калифорнии, Аризоне и других штатах. В 1985 году несколько региональных организаций создали International Gay Rodeo Association, впоследствии объединившую ассоциации в США и Канаде.

Эта среда позволяла соединять гомосексуальную идентичность с образом ковбоя, традиционно связанным в американской культуре с нормативной маскулинностью и сельским Западом. Наряду с родео развивалась танцевальная сцена: в гей-барах и специализированных клубах устраивались вечера кантри, ту-степ и линейных танцев, а характерными элементами одежды становились ковбойские шляпы, джинсы, рабочие рубашки и сапоги. Наибольшую популярность североамериканское гей-родео получило в 1990-е годы, после чего число мероприятий стало сокращаться, хотя связанные с ним сообщества продолжили существовать.

В России В России ковбойская квир-эстетика присутствовала в российском медиапространстве главным образом через зарубежную музыку. Например, в 2020 году российское издание GQ рассматривало Орвилла Пека в контексте квир-кантри и характеризовало его сценический образ как сочетание традиционной ковбойской одежды с кэмп-эстетикой.

Публичная репрезентация подобных ЛГБТ-субкультур в России находится в правовом контексте законодательства о так называемой «пропаганде нетрадиционных сексуальных отношений». Кроме того, в 2023 году Верховный суд России удовлетворил иск Министерства юстиции о признании некоего «международного общественного движения ЛГБТ» экстремистским и запрете его деятельности на территории страны.

Геи-ковбои в других странах В Канаде субкультура развивалась в тесной связи с североамериканским движением гей-родео, а канадские региональные объединения входят в структуру International Gay Rodeo Association.

В Мексике сформировалась собственная среда гей-. В Сакатекасе с 2000-х годов проводятся встречи гей-ковбоев, объединяющие ковбойскую одежду, народные танцы и элементы сельской мексиканской культуры. К 2023 году подобные мероприятия устраивались более чем в десяти городах по обе стороны границы США и Мексики. Среди их участников встречаются как люди из сельской местности и работники ранчо, так и представители городских профессий.

В массовой культуре

Музыка Ковбой стал одним из архетипов мужской гей-культуры в образах диско-группы Village People: Рэнди Джонс выступал в костюме ковбоя наряду с персонажами-полицейским, строителем, байкером и другими стереотипизированными образами американской маскулинности. Иконография группы рассматривается исследователями как один из случаев перехода эстетики гей-мачо из субкультурной среды в массовую популярную культуру конца 1970-х годов.

В кантри-музыке тема получила прямое выражение в песне Неда Саблетта «Cowboys Are Frequently, Secretly Fond of Each Other». В 2024 году Орвилл Пек и Вилли Нельсон выпустили совместную версию композиции, ранее уже записывавшейся Нельсоном.

Кинематограф Первым гомоковбойским фильмом в ретроспективной истории этого экранного образа считается вестерн «Красная река» (1948) Говарда Хоукса. Гомосексуальность персонажей в фильме прямо не обозначена, однако отношения Мэтта Гарта в исполнении Монтгомери Клифта и стрелка Черри Вэланса, сыгранного Джоном Айрлендом, получили устойчивую гомоэротическую интерпретацию. Наиболее известен эпизод их знакомства, в котором мужчины ощупывают револьверы друг друга, обсуждают их красоту и затем демонстрируют друг другу мастерство стрельбы. Фаллический подтекст этой сцены позднее стал одним из хрестоматийных примеров скрытой репрезентации гомосексуальности в классическом Голливуде. Эпизод был включён в документальный фильм «Целлулоидный шкаф» (1995), посвящённый истории изображения гомосексуальности в американском кино. Поэтому первенство «Красной реки» относится именно к ретроспективному прочтению гомоковбойского образа: фильм возник в условиях Кодекса Хейса и выражал однополое влечение посредством подтекста, а не открытого изображения отношений.

Одним из первых фильмов, где этот подтекст был превращён в намеренно открытую часть произведения, стали «Одинокие ковбои» (1968) Энди Уорхола. Картина пародировала классический голливудский вестерн, перенося в его среду эстетику нью-йоркского гей-андеграунда, гендерно неконформного шерифа и сексуализированные отношения между ковбоями. В «Полуночном ковбое» (1969) Джона Шлезингера ковбойский образ был перенесён из вестерна в современный Нью-Йорк: герой Джо Бак носит ковбойскую одежду и пытается зарабатывать проституцией, причём среди его клиентов показаны мужчины.

«Мой личный штат Айдахо» (1991) Гаса Ван Сента, один из ключевых фильмов нового квир-кино, использует мотив странствующего ковбоя для истории двух мужчин-проституток. Сцена у костра, в которой Майк признаётся Скотту в любви, сознательно переосмысляет традиционный для вестерна образ мужского товарищества.

Классическая связь ковбойской маскулинности с подавлением однополого влечения вновь стала центральной темой во «Власти пса» (2021) Джейн Кэмпион. Действие фильма происходит на ранчо в Монтане 1920-х годов, а внешняя агрессивная маскулинность Фила Бербэнка постепенно раскрывается в связи с его скрытым влечением к умершему наставнику Бронко Генри и отношениями с Питером Гордоном.

В короткометражном вестерне «Странный образ жизни» (2023) Педро Альмодовара отношения ковбоев уже представлены непосредственно: владелец ранчо Силва и шериф Джейк встречаются спустя 25 лет после своего прежнего романа. Таким образом, экранный гомоковбойский образ прошёл путь от кодированного гомоэротизма «Красной реки» до фильмов, в которых однополые отношения становятся открытой частью сюжета.

См. также Гей-родео Гей-игры Кантри (мода) Горбатая гора

Примечания

Литература

Категория:Субкультуры Категория:Культура ЛГБТ Категория:Ковбои