Гандхарская культура, или культура гандхарских захоронений, или культура долины Сват, или сватская культура существовала в период 1600—500 гг. до н. э. на территории округа Гандхара в Пакистане.
Находки, связанные с данной культурой, обнаружены в основном в захоронениях, распространённых вдоль берегов рек Сват и Дир на севере, Таксила на юго-востоке и Гомал на юге. Найденная керамика обнаруживает явное сходство с находками того же периода из Центральной Азии (Маргианская цивилизация) и Иранского плато.
Простые терракотовые статуэтки погребались вместе с керамикой и другими предметами; на керамических изделиях — простые точечные украшения. В одной из гробниц обнаружены кости лошади.
Представителей гандхарской культуры большинство учёных связывает с носителями индоарийских языков, которые, мигрировав на территорию Индии (см. Индоарийские миграции), смешались с остатками хараппской цивилизации (культура охряной расписной керамики, культура кладбища H) и образовали ведийскую цивилизациюKochhar, Rajesh (2000), The Vedic People: Their History and Geography, Sangam Books. P. 185—186..
Е. Е. Кузьмина отмечает, что гандхарский погребальный обряд практически идентичен андроновской культуре Средней АзииKuz'mina E. E. The Origin of the Indo-Iranians. Leiden: Brill, 2007. P. 313-316.. В захоронениях сватской культуры впервые появляется степной генетический компонент, связанный с распространением индоевропейских языковDavid Anthony. Ten Constraints that Limit the Late PIE Homeland to the Steppes // Proceedings of the 33rd Annual UCLA Indo-European Conference. Hamburg: Buske, 2024. P. 1-25.. С антропологической точки зрения люди из гандхарских захоронений обнаруживают сходство с людьми неолитической культуры Мехргарх, что К. Кеннеди обозначает как «биологическую непрерывность».Kenneth A. R. Kennedy. 2000, God-Apes and Fossil Men: Palaeoanthropology of South Asia. Ann Arbor: University of Michigan Press. p. 339 Эту точку зрения оспаривает Елена Кузьмина, которая отмечает сходство сватских черепов с некоторыми популяциями бронзового века Средней АзииКузьмина Е. Е. Откуда пришли индоарии? М.: Наука, Вост. лит., 1994. С. 245..
Степень преемственности материальной культуры долины Сват со среднеазиатскими культурами (БМАК, Бишкент) остаётся дискуссионнойSarianidi V.I. (2001) The Indo-Iranian Problem in the Light of the Latest Excavations in. Margiana // Studia Orientalia 94: 417—442.
Примечания
Литература
Asko Parpola. Margiana and the Aryan Problem. 1993. International Association for the Study of the Cultures of Central Asia Information Bulletin 19:41-62. Sebastiano Tulsa (1977). The Swat Valley in the 2nd and 1st Millennia BC: A Question of Marginality. South Asian Archaeology 6:675-695.
Ссылки https://web.archive.org/web/20060908052820/http://pubweb.cc.u-tokai.ac.jp/indus/english/3_1_05.html https://web.archive.org/web/20060908052731/http://pubweb.cc.u-tokai.ac.jp/indus/english/3_1_01.html
Категория:Археологические культуры Азии Категория:Археология в Пакистане Категория:Азия бронзового века Категория:Азия железного века