Армянская Революционная Федерация ( — букв. «Армянское революционное содружество»; Հ.Յ.Դ., АРФ), более известная как Дашнакцутю́н или Ташнакцутю́н ( — «Содружество»; ) — одна из старейших армянских политических партий.
Партия была создана в 1890 году в Тифлисе, действовала на территории Российской империи, Османской империи (Турции), Азербайджанской Демократической Республики, Ирана, США, ряда государств и стран Европы. Официальное название на русском языке — Армянская революционная федерация «Дашнакцутюн» (АРФ «Дашнакцутюн»).
На первоначальном этапе ставила перед собой целью достижение экономической и политической свободы Турецкой Армении посредством «народной войны против турецкого правительства». В качестве средств достижения поставленных целей выдвигались пропаганда, революционная подготовка народа, организация и вооружение армянского населения Османской империи для самозащиты, саботаж и индивидуальный террор.
Террористические методы использовались не только на территории Османской империи, но и в российском Закавказье во время Первой русской революции (1905—1907).
Начиная с конца XIX века «Дашнакцутюн» использовала территорию Персидской империи как плацдарм для операций на османской территории — организовывались вооружённые группы, создавались партийные ячейки, переправлялось оружие из России в пограничные районы Османской империи. В период 1907—1912 годов члены партии принимали активное участие в Конституционной революции.
В начале XX века в ходе борьбы против деспотического режима султана Абдул-Хамида II АРФ пошла на сотрудничество с младотурками и стала использовать легальные формы политической активности. Как утверждается, к 1907 году партия насчитывала 167 тыс. членов.
В 1918—1920 годах «Дашнакцутюн» была правящей партией в Республике Армения, возникшей в результате распада Российской империи. В декабре 1920 года в результате военного вторжения турецких кемалистов и советских войск Республика Армения прекратила своё существование. Вооружённые отряды армянских националистов на территории Зангезура продолжили борьбу против советской власти, пока в конечном итоге не были разбиты советскими войсками.
После падения республики партия продолжила свою деятельность с антисоветских позиций в эмиграции. В период Второй мировой войны находящиеся в Берлине члены партии сотрудничали с нацистами.
В послевоенный период, с целью признанию геноцида армян и требований территориальных компенсаций, партия сменила антисоветскую и антикоммунистическую политику на антитурецкую. В середине 1970-х годов была создана террористическая организация Бойцы за справедливость в отношении геноцида армян, являвшаяся военным крылом «Дашнакцутюн». В СССР бывшие члены партии выселялись в Алтайский край.
Легальная политическая активность партии на территории Армении и непризнанной Нагорно-Карабахской Республики была восстановлена в период «перестройки» во второй половине 1980-х годов. В конце 1980-х — начале 1990-х годов активисты «Дашнакцутюн» приняли активное участие в Карабахском конфликте. В период 1994—1998 годов деятельность партии на территории Армении была запрещена.
«Дашнакцутюн» является самой крупной политической партией армянской диаспоры.
В 1907—1960 годах «Дашнакцутюн» — член Социалистического Интернационала. С 1996 года вновь участвует в его работе в качестве наблюдателя, в 1999 году получила консультативный статус, а с 2002 года восстановила полноправное членство в этой организации.
Образование партии
«Армянская революционная федерация», первоначально известная как «Федерация армянских революционеров», возникла летом 1890 года в Тифлисе в результате объединения нескольких различных армянских групп, прежде всего в России, в единую политическую партию. По первоначальному замыслу там должны были быть представлены народники, интеллигенция, марксисты и патриоты. Стремление к объединению стало результатом давней озабоченности российских армян угнетённым положением своих братьев в Османской империи. Основную роль в этом объединении сыграли Христофор Микаелян, Ростом Зорьян и Симон Заварьян. О создании партии было объявлено в листовке, напечатанной в тифлисской нелегальной типографии. В ней говорилось, что партия намерена объединить весь армянский народ для освобождения Турецкой Армении от османского ига и будет «сражаться до последней капли крови для освобождения отечества», что не могло не насторожить османские власти.
В Тифлисе был создан центральный орган организации «Кентрон» («Центр») и выпускался её печатный орган «Дрошак» («Знамя»).
«Федерация армянских революционеров» стала третьей из армянских национально-революционных организаций, возникших в этот период. В 1885 году на территории самой Османской империи, в городе Ван, возникла партия «Арменакан». В 1887 году в Женеве группой студентов-армян из России была создана партия социал-демократического толка «Гнчак» («Колокол»). Возникновение этих партий ознаменовало прекращение усилий армянской элиты, имевших целью постепенное, эволюционное реформирование османского общества.
Идеология В то время как стихийное национальное пробуждение армян происходило под влиянием европейских концепций национализма, армянские революционные партии, включая «Дашнакцутюн», первоначально отражали сильное влияние русского народничества и марксизма, но с течением времени национализм в их программах стал преобладать над социалистическими концепциями. Хотя социальные и эгалитарные реформы нашли отражение в платформе партии, её формирование происходило, подобно эсерам, по двум направлениям — демократическим и авторитарным.
В рядах организации шли бурные дискуссии по вопросу целей партии. В то время как армянская молодёжь из кружка «Южные номера», состоявшая из социалистов и сторонников эсеров, была настроена на борьбу с армянскими капиталистами и помещиками, члены кружка «Северные номера», из числа армян консервативного толка, считали необходимым, подобно ситуации в Западной Европе, защищать права буржуазии. Позже на основе этих мнений в программе партии появился тезис, который гласил, что «целью партии является достижение революционным путём политической и экономической свободы в Турецкой Армении».
Одной из партий, первоначально входящей в состав «Федерации армянских революционеров», являлась партия «Гнчак». Лидеры «Дашнакцутюн» и «Гнчак», желавшие прекращения подчинения армян османам, были вдохновлены примером болгарского национального движения. Однако на территориях своего проживания армяне, в отличие от болгар, составляли меньшинство, что заставило дашнаков отказаться от максималистских целей по созданию независимого государства как части социалистического миропорядка.
Из распространяемых партией листовок стало понятно, что социализм не будет одним из основных принципов партии. Поэтому неудивительно, что менее через год гнчакисты покинули ряды коалиции. В партийных изданиях «Гнчак» в мае и июне 1891 года официально отрицалась какая-либо связь с «Дашнакцутюн»: «партия [Гнчак] никогда не была частью… „Дашнакцутюн“ и не находится в союзе и не связана [с ними]». Раскол привёл к ослаблению рядов последней и усилил конфликт между двумя сторонами, причинивший большой вред армянскому революционному движению.
Партийный орган «Дашнакцутюн», газета «Дрошак», указывала, что термины «свобода» и «независимость» не являются синонимами. Фокусирование партии на свободе, а не независимости, а также приоритет в политике национализма над социализмом обусловили популярность «Дашнакцутюн» среди армян. Освобождение подразумевало гарантию жизни и труда, свободу слова, собрания и печати, равенство перед законом, распределение земли между неимущими, ликвидацию принудительного и неоплачиваемого труда. Для достижения этой цели планировалась организация партизанских отрядов, вооружение населения, использование террористических актов против деспотичных чиновников, предателей и эксплуататоров.
Дашнаки позиционировали себя борцами за свободу, при этом для османских властей они были террористами.
Первая программа партии (1894 год) Первый съезд партии прошёл в июне 1892 года в Тифлисе. Поскольку уже произошёл разрыв с гнчакистами, на этом съезде партия была переименована из «Федерации армянских революционеров» в «Армянскую революционную федерацию» или «Дашнакцутюн». Здесь же была принята первая редакции политической программы «Дашнакцутюн» (принята в 1892, полная версия опубликована в 1894 году в газете «Дрошак»). Программа распространяла деятельность партии только на турецкую Армению. В ней превалировали национальные аспекты, а не социальные.
Манифест партии писали молодые социалисты, возмущённые отказом Европы признать национальные тяготы Армении. В их первом публичном заявлении звучала такая фраза как «терпение имеет свои пределы» и текст заканчивался мыслью, что «сейчас не время ждать». Основатели партии призывали все слои народа, в том числе и духовенство, к борьбе за национальное освобождение. Дашнаки рассматривали себя как авангард нации в целом, а не отдельных групп армян. Являясь националистами, как социалистических, так и не социалистических взглядов, они считали важным формирование национального движения с идеологией, производящей впечатление социалистической. На самом деле, социализм, который пропагандировали дашнаки, был больше схож с русским популизмом, чем с марксистами и социалистами, отрицавшими первостепенность национальности и делавшими акцент на межклассовой борьбе.
Социальные вопросы ограничивались признанием человека хозяином заработанных собственным трудом продуктов и возможности использования жизненных благ. В политической части программы говорилось об избрании народного правительства на основе всеобщих выборов и завоевании политических и гражданских свобод. Однако в программе не рассматривался вопрос о форме государственного правления, что являлось проявлением внутрипартийных разногласий. В нескольких пунктах (2, 6 и 7) делалась попытка устранения имевшей место дискриминации в Османской империи — ликвидация военных налогов, изменения в системе налогообложения, обеспечение жизни.
В программе предполагалось использование различных средств борьбы. Организация подразделялась на две группы — организующую и боевую. В функции первой входила пропаганда целей и принципов, организация и подготовка боевых групп, вооружение населения, поиски финансовых источников и др. Боевая часть организации занималась террористическими актами, защитой армянского населения, разрушением государственных сооружений, формированием каналов для доставки оружия, вооружённой и финансовой помощью.
Программа официально санкционировала применение террора, как одного из методов борьбы. Однако террористические методы использовались АРФ и до 1892 года. Ставилось целью поднять революционный дух народа, объединившись с крестьянскими массами, была начата организация вооружённых формирований, а также обучение армян самообороне. Также как и «Гнчак», «Дашнакцутюн» следовала принципам народовольцев в отношении террористических актов к врагам народа. Принятие дашнаками терроризма как тактики является не только показателем их ярой приверженности своему делу, но и отражает их видение отношений между революционерами и народными массами. один из лидеров «Дашнакцутюн» Симон Заварьян писал из Женевы своим соратникам:«Я не согласен с социалистами в том, что массы влияют на человека. Напротив, личности, герои психологически вдохновляют массы. Карлейль, Михайловский, кажется, более правы.».
В 1898 году в Тифлисе состоялся II съезд, на котором решался вопрос дальнейшей тактики партии. Было принято решение, согласно которому, Константинополь, Сасун, Киликия и Васпуракан должны были стать центрами сосредоточения оружия для дальнейшего использования в самообороне и восстаниях. На съезде было утверждено два партийных Бюро — Восточное в Тифлисе и Западное в Женеве. Для организации деятельности между съездами был создан новый орган «Воля Дашнакской Партии».