Илья́ Ви́кторович Смирно́в (род. , Москва) — российский , левый консервативныйСмирнов И. В. Сергей Кургинян и контуры левого консерватизма // Русская iдея публицист, , . Один из основоположников и ключевых фигур так называемого «рок-андеграунда» восьмидесятых годов.
Биография Родился в семье писателя Виктора Васильевича СмирноваСмирнов И. В.Полумглисты // «Россия XXI», № 2, 2006. Мать — Лидия Квасникова, журналистка, а впоследствии заместитель главного редактора газеты «Пионерской правды»Ушла из жизни главный редактор «Пионерки» Российская газета. Позже отец ушёл к другой женщине, но поддерживал общение с сыном и брал его летом на отдыхМемуары Ильи Смирнова. Глава 4 . Дед Ильи, Смирнов Василий Иванович руководил западным речным пароходством в Калининграде, присылал из Прибалтики внуку подарки (черный дипломатМемуары Ильи Смирнова. Глава 6 , чёрный тулупМемуары Ильи Смирнова. Глава 9 ).
Детство Ильи прошло на «Самотёке» (район Самотёчной улицы и Самотёчных переулков). Учился в школе № 182 Свердловского района Москвы на Долгоруковской улице вблизи станции Новослободская (ныне это школа № 1388). Странно задумчивый ученик едва ли не с самого начала учёбы был признан всеми недосягаемым образцом и главным претендентом на будущую золотую медальАлександр Фурман. Книга Фурмана. История одного присутствия. Часть I. Страна несходства , С. 207—208. Учился Илья отличноАлександр Фурман. Книга Фурмана. История одного присутствия. Часть II. Превращение , С. 72, в конце 8 класса на внутришкольной физико-математической олимпиаде он занял первое место и перешёл в 9А класс — специализированно-математическийАлександр Фурман. Книга Фурмана. История одного присутствия. Часть II. Превращение. С. 283.
Ещё в восьмом классе Смирнов увлекся «политикой», став для своей компании источником будоражащих сведений о «тайной стороне» советской истории — от сталинских исправительно-трудовых лагерей, предвоенных репрессий в армии и секретного пакта Молотова — Риббентропа до «нехороших» анекдотов о современных руководителях партии и государстваАлександр Фурман. Книга Фурмана. История одного присутствия. Часть III. Вниз по кроличьей норе , С. 84. Осенью 1974 года десятикласник (16 лет) Смирнов с товарищами (Александр Фурман и др.) организовали в школе «Политклуб»Мемуары Ильи Смирнова. Глава 3 . Смирнов так объяснял смысл клуба: «молодежь щас стала гнилая, не верящая в светлое будущее и т. д. и т. п., и что есть такая, пока что подпольная, молодежная организация в Москве, которая хочет исправить некоторые ошибки комсомола и партии в области внутренней политики и воспитания»Александр Фурман. Книга Фурмана. История одного присутствия. Часть III. Вниз по кроличьей норе , С. 80. Деятельность «Политклуба» очень походила на беснование китайских хунвейбинов в период «культурной революции»Александр Фурман. Книга Фурмана. История одного присутствия. Часть III. Вниз по кроличьей норе . С. 89. Программный документ движения назывался совершенно по-китайски: «26 восклицательных знаков» и был направлен против «враждебной идеологии»: во 1-х, уголовно-блатное мировоззрение с его цинизмом, культом насилия и наркотика, во 2-х, живучее мещанство, стяжательство, в 3-х, антисоветчина в духе Солженицына. Политклуб издавал школьную газету, вывешивал плакаты «Смерть фашистским собакам!», «Коммунизм или смерть», «Школа имени Че Гевары», у ворот школы, проводил акцию «Три пролетарских удара по фашизму и бюрократии» и т. п. Александр Фурман отмечал недостатки движения комсомольцев под руководством И. Смирнова: «Стихийность движения, отсутствие какой бы то ни было определённой цели и планов. Массовое пьянство, мелкое хулиганство»Александр Фурман. Книга Фурмана. История одного присутствия. Часть III. Вниз по кроличьей норе , С. 104. Школьное начальство не одобряло деятельность «Политклуба», и в 1975 году он был закрыт решением свыше. Тогда же Смирнов познакомился с Григорием Лойферманом, руководителем комсомольского полит-сектора школы № 152Мемуары Ильи Смирнова. Глава 5 .
Осенью 1975 года Смирнов поступил в МГУ, но провалил сессию и был отчислен.
Той же осенью 1975 года Илья Смирнов совместно с Григорием Лойферманом создали неформальный клуб «Антарес» — для названия взяли «какую-нибудь красную звезду покрупнее». Клубу выделили помещение в древнем нежилом строении возле метро «Проспект Мира» (Грохольский переулок). В апреле 1976 г. «Антарес» провёл у станции метро «Улица 1905 года» демонстрацию с портретами Че ГеварыИнтеллигент с гранатой // Новая газета, которая закончилась массовым задержаниемМемуары Ильи Смирнова, Глава 12.
В сентябре 1976 года Смирнов поступил в медицинское училище № 14 (Чуксин тупик, ныне Медицинский колледж № 1), где отучился два годаМемуары Ильи Смирнова. Глава 14 . В том же 1976 году проходил практику в ГКБ № 50 (ул. Вучетича)Мемуары Ильи Смирнова. Глава 17 . Практику весны 1978 года Смирнов прогуливал из-за приступов депрессииМемуары Ильи Смирнова. Глава 28 . После окончания медицинского училища Смирнов работал лаборантом в КВД № 11http://old.politconservatism.ru/authors/Илья_Смирнов/ на Самотёке (2-й Щемиловский переулок).
В это время «силы душевные уходили в Антарес». В мае 1977 году «Антарес» в поисках помещения вошёл в состав «Форпоста культуры им. С. Т. Шацкого» в Хамовниках у ст. метро Спортивная (руководитель Ричард Соколов). В этом подвальном помещении Смирнов участвовал в театрально-политических постановках про Сталина, Че Гевару, RAF, еврокоммунизм и т. п.Мемуары Ильи Смирнова. Глава 22 . После скандального перфоманса группы «Мухоморы» с унитазом в марте 1978 года Ричард Соколов выгнал «Антарес» из «Форпоста»Мемуары Ильи Смирнова. Глава 26 Мемуары Ильи Смирнова. Глава 27 .
В 1977 году «Антарес» установил тесные контакты с «Комбригом» и вообще в коммунарским движением, а также с хиппи. «Коммунары считали себя марксистами, но Маркса читали крест-накрест… Зато они нажимали на психологию»Мемуары Ильи Смирнова. Глава 21 .
В мае 1978 году Смирнов и «Антарес» приняли участие в XXI слёте КСП: «в 78 году мероприятие вовсе не производило позднейшего унылого впечатления. Мы услышали немало оригинальных, смелых и смешных вещей, и сразу почувствовали: родное»Мемуары Ильи Смирнова. Глава 29 .
В 1978 году Смирнов завязал контакты с кругами религиозной оппозиции (Александр Огородников и др.) и — через довольно загадочную фигуру левого полуподполья конца 70-х Бориса Исайко (бывшего члена ЦК ЛКСМ Молдавии, пытавшегося объединить все подпольные и полуподпольные группы в единую антиправительственную организацию) — с о. Дмитрием Дудко.
В 1978—1979 годах деятельность «Антареса» сошла на нет. Это было связано с тем, что Смирнов летом 1978 года в узком кругу (члены «Комбрига» А. Морозов, А. Фурман, руководитель подросткового клуба в Обнинске Сергей Шапошник, Б. Исайко и Валентин Юмашев) зачитал свой труд, посвящённый сравнительному анализу стилей В. И. Ленина и Л. И. Брежнева. Вскоре этот текст был конфискован КГБ у задержанного на улице Б. Исайко, Смирнов был вызван в КГБ, где ему угрожали помещением в спецпсихбольницуТарасов А. Н. «Левые в России: от умеренных до экстремистов». Леворадикалы. Предшественники .
Сам Смирнов объясняет это так: «после того, как накрылось даже такое сверх-тепличное заведение, как «Форпост», последнему кретину становилось ясно, что никакой работы по объединению молодежи нам вести не дадут. Причём сталкиваемся мы не с „отдельными проявлениями“, а с общей системой»; «Сталкиваясь с разнообразными органами (комсомольскими, партийными, правоохранительными), „Антарес“ неизбежно дрейфовал в сторону того самого диссидентства, против которого собирался воевать».
Смирнов придерживался антиконсервативных взглядов: «против крепкой патриархальной семьи, моногамии и прочего фуфла»Мемуары Ильи Смирнова. Глава 23 .
В 1980-е годы Смирнов становится известен как видная фигура в контркультурных кругах — он участвовал в издании первых подпольных музыкальных журналов: «Зеркало», «Ухо». Был постоянным автором, а затем главным редактором журнала «Урлайт», во многом сформировавшем систему взглядов и стандартов журналистики на музыкальные темы.
Активный участник теневого концертного менеджмента. Занимался организацией первых полулегальных московских концертов Бориса Гребенщикова, Майка Науменко, Андрея Макаревича, Константина Никольского — за что неоднократно вызывался на «беседы» в КГБ и получал «прокурорские предупреждения». Сам Смирнов утверждает: «Когда судьба предоставила мне возможность заняться организацией концертов чрезвычайно на тот момент популярных рок-групп, через мои руки проходили немалые деньги, но не прилипло ни копейки — я просто не понимал, как такое возможно».
С его деятельностью связано слияние известной части «рок-подполья» с диссидентским движением и политизация рок-музыки в СССР. В своих изданиях писал и печатал письма в защиту Валерия Баринова («Трубный зов») и Александра Новикова.
В 1987 году принимал участие в организации рок-фестиваля «Подмосковные вечера». С того же года начал публиковаться в журнале «Знание — сила» (до 1993 года).
Вспоминал: «Вечер памяти Башлачёва в ноябре 1988 года во Дворце спорта в Лужниках стал последним рок-н-рольным мероприятием, в котором я принимал осмысленное участие»bashlachev.spb.ru/talks/Smirnov.html.
Не позднее 1988 года окончил исторический факультет МГПИ им. В. И. Ленина, ученик В. Б. Кобрина.
Является писателем, пищущим на политические и историко-политические темы. Автор нескольких политических книг, а также множества статей и рецензий на исторические монографии и учебники, в которых критически отзывается о современных тенденциях фальсификации истории (реабилитация фашизма, восхваление авторитаризма и царизма и т. д.).
Является автором термина (пейоратива) «либерастия» и мема «либераст»Борис Межуев, Наследники цинического разума // Известия, 14 июня 2015 г.. Выступал с критикой Ричарда ДокинзаИлья Смирнов о книге Докинза «Бог как иллюзия» (полный вариант) за воинствующий дилетантизм в гуманитарных наукахЗоология человека // Известия.
По словам самого Ильи, он «Много лет прилежно голосует за КПРФ на парламентских выборах, региональных и общегосударственных» по «сугубо практическим» соображениямSmirnov Ilya - О ПОЛЬЗЕ ГОЛОСОВАНИЯ ЗА КПРФ. Опыт.
Работал в «Литературной газете», газетах «Журнал и сцена», «Московские новости», в журнале «Театр», в Экспериментальном творческом центре Сергея Кургиняна.
В период 1996—2005 гг. публиковал статьи в «Независимой газете» Бориса Березовского.
В 1997-98 годах публиковался в журнале «Химия и жизнь».
В период 1997—2005 гг. регулярно публиковал статьи про учебники в газете «Первое сентября»Статьи Ильи Смирнова в газете «Первое сентября».
В период 1998—2012 гг. на Радио «Свобода» регулярно выступал с рецензиями на гуманитарную литературу в передаче «Поверх барьеров»Илья Иоффе. «Наш человек» со «Свободы» (критическая статья) и в других радиопередачах с участием Марины Тимашевой.
В период 1999—2009 гг. публиковался в «Русском журнале».
В период 2003—2008 гг. публиковал статьи в журнале «Россия XXI» С. Е. Кургиняна.
В период 2003—2014 гг. регулярно публиковался в журнале «Скепсис»Статьи Ильи Смирнова на scepsis.ru, в том числе под псевдонимом «Авесхан Македонский».
В период 2011—2013 гг. писал исторические заметки для интернет-портала «Пионерская правда»Статьи Ильи Смирнова в «Пионерской правде».
В 2013 году публиковал мемуарные статьи в мужском журнале «Медведь»Статьи Ильи Смирнова в журнале «Медведь».
В период 2014—2016 гг. регулярно публиковался в газете «Известия»Статьи Ильи Смирнова в «Известиях».
Начиная с 2014 года регулярно публикуется на сайте политического консерватизма «Русская Idea» Бориса МежуеваСтатьи Ильи Смирнова для сайта политического консерватизма «Русская Idea».
Начиная с 2016 года публикуется в онлайн-клубе «Антикритика»Статьи Ильи Смирнова на сайте «Антикритика», а также снова в профсоюзной газете «Солидарность»Статьи Ильи Смирнова в онлайн-газете «Солидарность».
Был женат на Марине Тимашевой.
Библиография
Книги