Протосинайская письменность — письмо наскальных надписей, первоначально найденных на Синайском полуострове в 1905 Флиндерсом Питри. Основано на пиктографических знаках (голова человека, голова быка и т. д.). Считается древнейшим алфавитным письмом, при этом достоверной датировки текстов нет, оценки колеб­лют­ся от XIX до XV веков до н. э., а по мнению некоторых ученых — и позднее.

Описание Первые образцы были найдены на наскальных надписях, статуях и стелах, открытых при раскопках в Сарабит аль-Хадим, где во времена древнеегипетских Среднего и Нового Царств разрабатывались месторождения бирюзы. Всего в Синае в Палестине было обнаружено около 30 кратких, сильно поврежденных надписей.

Протосинайская письменность использовалась для записи западносемитского языка, родственного ханаанским языкам (в частности — финикийскому).

Небольшой набор знаков (не более 35) и их рисуночный характер позволили А. Х. Гардинеру в 1917 классифицировать протосинайскую письменность как консонант­ный алфавит (обозначаются только согласные) и предположить, что пиктографические знаки алфавита созданы на основе египетских иероглифов по акрофоническому принципу — каждая пиктограмма, происходящая от египетского иероглифа, использовалась для обозначения первого звука исходного слова на семитском языке. Гардинер считал протосинайскую письменность предком финикий­ско­го письма. На основе этих принципов Гардинер определил 15 знаков, предположил иероглифы-прототипы для части из них, и расшифровал слово bʻlt «Госпожа» — имя семитской богини; расшифровка этого слова считается установленной совершенно надежно.

Последующие дешифровки, основываются на принципах Гардинера, дали противоречивые результаты, ни одна из них не была признана окончательной. В частности, наиболее подробные дешифровки У. Ф. Олбрайта и сильно различаются. Большин­ство учёных считает протосинайскую письменность в целом недешифрованной, а надежную дешифровку невозможной из-за мало­го объёма сохранившихся текстов (400—450 знаков на всех надписях вместе).

Предположние о акрофоническом принципе использования знаков протосинайской письменности оспаривалось некоторыми исследователями (в частности, Гельбом), но оно является общепринятым. Гельб также оспаривал какую-либо связь знаков с египетскими иероглифами.

Вопросы о взаимоотношении протосинайского письма с протоханаанским письмом, о том, может ли протоханаанское письмо рассматриваться, как «промежуточное звено» между синайским письмом и финикийским алфавитом, и о том какая из этих систем может считаться первым алфавитом, зависят в первую очередь от датировок древнейших образцов протосинайского письма; однако надежные датировки отсутствуют, часть ученых придерживается версии о принадлежности древнейших образцов к периоду Среднего царства (XVIII век до н. э.), часть — версии о их принадлежности к началу периода Нового царства (XVI—XV век до н. э.).

Знаки различных надписей нестабильны по форме и ориентации, большинство записей сделаны сверху вниз, но используется также и письмо справа налево и слева направо. Из-за неустойчивого характера графем, точное их количество окончательно не определено, и находится между 22 и 30. В отличие от протоханаанского и финикийского письма, для протосинайского не найдено абецедариев, и поэтому порядок знаков в протосинайском алфавите достоверно не известен.

А. Г. Лундин предполагал родство и единое происхождение протосинайской письменности с другими семитскими консонантными алфавитами 2‑го тыс. до н. э. (не только финикийским, но также и угаритским, южносемитским, и др.), но отрицал его прямое происхождение от египетского иеро­гли­фи­че­ско­го письма, считая схожесть знаков результатом стилизации возникшей на базе северосемитского (протоханаанского) алфавита письменности под египет­ские иероглифы. Лундин также относит протосинайскую письменность к значительно более позднему относительно первоначальных оценок времени — к XIII—XII вв. до н. э., и не считает Синай местом ее изобретения. По его теории, общий семитский протоалфавит существовал в XV—XVI веках до н. э., а затем разделился на две ветви — северную (включая протосинайский) и южную, отличающиеся порядком букв в алфавите; при этом протосинайское письмо и финикийский алфавит рассматриваются как два варианта (почерка) одного и того же краткого северосемитского консонатного алфавита, которые могли существовать и употребляться параллельно в одно и то же время в одном и том же месте (например — в Лахише), отличаясь сферой применения (финикийский — чаще для бытового употребления, протосинайский — чаще для монументального употребления). На базе сравнения с другими древними семитскими алфавитами Лундин предполагает протосинайский алфавит включающим 22 буквы и считает надежно определенными (включая и форму, и фонетическое значение) 17 из них.

В 1993 году были открыты две надписи, сделанные письмом, схожим с протосинайским, и относительно надежно датируемые XVIII—XIX веками до н. э. — .

+ Возможные соответствия между протосинайским и финикийским Иероглиф Протосинайские Значение в МФА реконструированное название Финикийские Палеоеврейские Арамейские Иврит Другие* F1 /ʔ/ ʾalp «бык» א 𐌀 A O1 /b/ bet «дом» ב 𐌁 B A28 /h/ hll «ликование» > he «окно» ה Ε 𐌄 E D46 /k/ kaf «ладонь» כ, ך 𐌊 K N35 /m/ mayim «вода» מ, ם 𐌌 M I10 /n/ naḥš «змея» > nun «рыба» נ, ן Ν 𐌍 N D4 /ʕ/ ʿen «глаз» ע 𐌏 O D1D19 /r/ roʾš «голова» ר 𐌓 R Aa32 /ʃ/ šimš «солнце» > šin «зуб» ש Σ 𐌔 S Z9 /t/ tāw «знак» ת Τ 𐌕 T

Юникод Консорциум Юникода отклонил заявку на внесение протосинайской письменности в стандарт Юникод, так как счёл её неподходящей для кодировки.

См. также История алфавита

Примечания

Литература

Гельб И. Е. Опыт изучения письма. Предисловие И. М. Дьяконова. Пер. с англ. Л. С. Горбовицкой, И. М. Дунаевской. 366 стр. М. Радуга 1982; 2-е изд. — Едиториал УРСС, 2004, 368 с. // оригинал: A Study of Writing (2-е изд, 1963)

Фридрих И. История письма. М. URSS, 2001. — 464 с.

Ссылки Сфинкс с протосинайскими надписями

Категория:Нерасшифрованные письменности Категория:Консонантные письменности Категория:Древние письменности Ближнего Востока и Средиземноморья