Золота́я во́льность (; , , ) — одно из явлений политической системы Королевства Польского и позже, после Люблинской унии 1569 года, Речи Посполитой, известной как шляхетская демократия. В этой системе вся знать (шляхта) обладала равными и обширными правами и привилегиями. Шляхтичи заседали в законодательном органе — сейме и выбирали короля.

Золотая вольность была уникальным явлением в век абсолютизма в Европе. В результате злоупотреблений золотой вольностью и правом liberum veto центральная власть в Речи Посполитой ослабла, что позволило её соседям (России, Австрии и Пруссии) парализовать государство и произвести три раздела Речи Посполитой.

Возникновение и суть Уникальное в Европе государственное устройство Речи Посполитой основывалось на удержании власти в руках знатного класса шляхта над остальными сословиями и монархией. Этот класс успел добиться целого ряда привилегий (заложенных Nihil novi в 1505 году, Генриковыми артикулами в 1573 и различными Pacta conventa), от которых монарх не смог бы избавиться. Содружество имело парламент под названием Сейм, Сенат и избираемого короля, который обязывался уважать права и привилегии сословий.

Власть короля была существенно ограничена, в момент избрания он подтверждал Генриковы артикулы, являвшиеся основой местного политического устройства (и включавшие беспрецедентные гарантии религиозной терпимости). Позже этот документ был объединён с pacta conventa, конкретным обязательствами, принимаемыми избранным королём. С этого момента, правитель становился партнёром знати и управляемой последними группой сенаторов. Эта доктрина имела древние республиканские корни со времён античности, которые потом выразились в формате выборной монархии.

Основными характеристиками политической системы содружества Польши и Литвы были: Выборы короля всеми дворянами, известные как — «свободные выборы»; Сейм — парламент, который государь был обязан созывать каждые два года; , «всеобщие соглашения» — заключались с избранным королём, включали в себя свод прав, подтверждённых со времён генриковых артикулов; Рокош — право шляхты на законное восстание против короля, нарушившего гарантированные свободы; Религиозная терпимость, гарантированная Варшавской конфедерацией 1573 года,# Norman Davies, God’s Playground. A History of Poland, Vol. 1: The Origins to 1795, Vol. 2: 1795 to the Present. Oxford: Oxford University Press. ISBN 0-19-925339-0 / ISBN 0-19-925340-4  — право голосом одного участника сейма отменить решение, принятое большинством; конфедерация — право создавать организации для борьбы за политические цели.

Сама политическая система Речи Посполитой являла собой смесь следующих государственных устройств: конфедерация и федерация, с широкой автономией регионов; олигархия, в которой только мужская шляхта (15 % населения) имела политические права; демократия, ибо шляхта имела равные права и привилегии, а Сейм мог отменять решения короля по любому вопросу внутренней и внешней политики; выборная монархия; конституционная монархия, так как власть государя была ограничена pacta conventa и другими законами.

Оценки

«Золотая вольность» была уникальной и противоречивой особенностью политического устройства Речи Посполитой. В то время как в Европе укреплялся абсолютизм королевской власти, централизация, религиозные и династические войны, в Речи Посполитой уживались сильная аристократия и слабый король, а местное население жило в условиях децентрализации и религиозной терпимостиNorman Davies, God’s Playground: A History of Poland in Two Volumes, Oxford University Press, 2005, ISBN 0-19-925339-0, p.262. Обычно сейм ветировал решения короля объявить войну, что является важной частью концепции теории демократического мира 2000. Especially pp9-11, 114, 181, 323.. Подобная система государственного устройства являлась предшественником современных представлений о демократииMaciej Janowski, Polish Liberal Thought, Central European University Press, 2001, ISBN 963-9241-18-0, Google Print: p3 , p12 и конституционной монархииPaul W. Schroeder, The Transformation of European Politics 1763—1848, Oxford University Press, 1996, ISBN 0-19-820654-2, Google print p84 Rett R. Ludwikowski, Constitution-Making in the Region of Former Soviet Dominance, Duke University Press, 1997, ISBN 0-8223-1802-4, Google Print, p34 George Sanford, Democratic Government in Poland: Constitutional Politics Since 1989, Palgrave, 2002, ISBN 0-333-77475-2, Google print p. 11 — constitutional monarchy , p.3 — anarchy , а также федерацииAleksander Gella, Development of Class Structure in Eastern Europe: Poland and Her Southern Neighbors, SUNY Press, 1998, ISBN 0-88706-833-2, Google Print, p13 . Представители шляхты имели право на сопротивление, социальный контракт, свободу личности, принцип управления на основе согласия, самостоятельность ― все эти признаки существуют в концепции современной либеральной демократии. Как либеральные демократы XIX—XX веков, польская знать была обеспокоена силой государственного аппаратаNorman Davies, God’s Playground: A History of Poland in Two Volumes, Oxford University Press, 2005, ISBN 0-19-925339-0, Google Print, p.283 . Польская аристократия была резко против концепции авторитарной властиJerzy Szacki, Liberalism After Communism, Central European University, 1995, ISBN 1-85866-016-5, Press Google Print, p. 46 .

Вместе с тем Золотую вольность, критиковали из-за её элитарного характера, делавшего её недоступной для крестьян и горожанHelmut Georg Koenigsberger, Monarchies, States Generals and Parliaments, Cambridge University Press, 2001, ISBN 0-521-80330-6, Google Print, p.336 и не позволявшего дать гарантии свободы и независимости для большей части населения, что делало их лёгкой целью беспредела аристократии из-за слабого развития городов и крепостного праваThe Causes of Slavery or Serfdom: A Hypothesis , discussion and full online text of Evsey Domar (1970) "The Causes of Slavery or Serfdom: A Hypothesis, " Economic History Review 30:1 (March), pp18-32. Речь Посполитую называли Раем для знати, иногда ― Раем для евреев, но также Чистилищем для городских бюргеров и Адом для крестьянNorman Davies, God’s Playground: A History of Poland in Two Volumes, Oxford University Press, 2005, ISBN 0-19-925339-0, Google Print, p.160 . Даже среди шляхты Золотую вольность ругали из-за усиления роли магнатовJerzy Lukowski, Hubert Zawadzki, A Concise History of Poland, Cambridge University Press, 2006, ISBN 0-521-85332-X, Google Print, p.88 . Однако нужно отметить, что кроме первого термина, оставшиеся были придуманы задним числом немецким писателем XX века Альфредом Дёблиным.

Золотую вольность также называли ответственной за «гражданские войны и вторжения, национальную слабость, нерешительность и бедность духа»Philip Pajakowski, in Michał Bobrzyński (1849—1935), Peter Brock, John D. Stanley, Piotr Wróbel (ed.), Nation And History: Polish Historians from the Enlightenment to the Second World War, University of Toronto Press, 2006, ISBN 0-8020-9036-2, Google Print, p.150 . Не сумев эволюционировать в абсолютизм и национальную монархию, Содружество постепенно двигалось к состоянию анархии из-за права вето и других злоупотреблений. Сама шляхта не видела существующих проблемNorman Davies, God’s Playground: A History of Poland in Two Volumes, Oxford University Press, 2005, ISBN 0-19-925339-0, p.279], отказываясь платить налоги для создания сильной и современной государственной армии, а власть магнатов быстро стала использоваться иностранными державами для паралича политической системы Речи ПосполитойWilliam Bullitt, The Great Globe Itself: A Preface to World Affairs, Transaction Publishers, 2005, ISBN 1-4128-0490-6, Google Print, pp42-43 John Adams, The Political Writings of John Adams, Regnery Gateway, 2001, ISBN 0-89526-292-4, Google Print, p.242 . Страна демонстрировала отставание от своих более милитаризованных и бюрократизированных соседейBrian M. Downing, The Military Revolution and Political Change: Origins of Democracy and Autocracy in Early Modern Europe, Princeton University Press, 1992, ISBN 0-691-02475-8, Google Print, p.144 , для которых вскоре стала лакомой целью. В итоге, территория Речи Посполитой была разделена между Австрией, Пруссией и Россией в конце XVIII векаMartin Van Gelderen, Quentin Skinner, Republicanism: A Shared European Heritage, Cambridge University Press, 2002, ISBN 0-521-80756-5 Google Print: p54 .

Схожая с этой политическая система существовала в Венецианской республикеJoanna Olkiewicz, Najaśniejsza Republika Wenecka (Most Serene Republic of Venice), Książka i Wiedza, 1972, WarszawaJoseph Conrad, Notes on Life and Letters: Notes on Life and Letters, Cambridge University Press, 2004, ISBN 0-521-56163-9, Google Print, p422 (notes), также проводят параллели с Соединёнными Штатами Америки времён президентства Джорджа ВашингтонаNorman Davies, God’s Playground: A History of Poland in Two Volumes, Oxford University Press, 2005, ISBN 0-19-925339-0, p.282. Однако резким отличием шляхетской демократии от новоевропейской была её социальная база, состоявшая из класса шляхты (мелких землевладельцев), а не буржуа (бюргеров, мещан, горожан). «Права гражданина» шляхетской республики имели только шляхтичи.

Примечания

Ссылки Golden Freedom ― 1632―1648 Excerpts from the book The Polish Way by Adam Zamojski "Monarchy becomes the First Republic: Kings Elected for Life The Inexorable Political Rise of the szlachta

Категория:Политика Речи Посполитой Категория:Литовско-польские отношения Категория:Политические системы